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:: O Conhecimento Humano


O conhecimento é contínuo e sempre autoajustável. É um processo mecânico que envolve química e energia cerebral do ponto de vista neurofisiológico e percepção, aprendizagem e raciocínio da perspectiva psicológica. Uma mesma unidade conceitual pode assumir várias formas e representações diferentes.

A epistemologia é uma das ciências que tem a preocupação de compreender o pensamento.  Uma das formas é o uso de sentenças declarativas para descrição de fatos que podem assumir valoração, crença, amplitude e causalidade. O conhecimento proposicional quanto a sua natureza também pode ser classificado como a priori ou a posteriori.

O estudo sobre a noção de conhecimento, para o mundo ocidental, remota à época de Platão e Sócrates, e se preocupava com o aspecto de uma declaração ser verdadeira ou falsa na relação de crença de alguém.

Para a obtenção do conhecimento é fundamental a integração entre memória, percepção e raciocínio. A percepção seria a fixação do estímulo, pelos processos sensoriais dos sentidos. Ele faz ativar a memória que a unidade responsável pela ativação do conhecimento, recuperação, adicionamento e mutação, conforme outros fatores forem sendo agregados. O raciocínio é o feedback, ou seja, o resultado das interações entre memória e percepções agregadas.

Para Attneave (1954) o mundo é a expressão de nossas representações e elos mentais formados a partir de nossas atividades receptoras. O mundo real, portanto, é abstrato. Nos últimos 50 anos os cognitivistas têm tentado explicar através de teorias, conceitos, construções e processos computacionais como a lógica do pensamento funciona. Principalmente na relação entre Neurofisiologia e  Cognição.

Locke (1989) esclarece que o conhecimento se distingue entre humanos e animais, pela capacidade intrínseca deste primeiro, na presença de ideias complexas que fogem da escala de sobrevivência de Maslow, do ponto de vista das necessidades mais básicas, essenciais à manutenção da vida ou de pura repetição (ex. papagaio) sem uma idealização mental e fonética do som emitido. O fato do papagaio emitir sons não deixa de ser um conhecimento primitivo, pela manifestação de uma habilidade de sua espécie em replicar sons. Porém, para o que entendemos como conhecimento humano não é suficiente para sua acumulação, aplicação e retenção na produção e geração de novos conhecimentos agregados.

Existe divergência quando a conceituação de conhecimento. Vide Armstrong (1973) versus Sosa (1991) e Bergmann. O primeiro sustenta o aspecto internalista enquanto os demais dão créditos ao aspecto externo.

Os cognitivistas dão muito valor ao processo de representação da construção do pensamento. A experiência é um fator decisório para a formação de tais estruturas mentais Locke (1982). Hoje, os modernos computadores geram modelos teóricos que procuram construir representações mentais (revolução cognitiva – De Mey (1992)).

As representações mentais são classificadas como imagéticas, simbólicas, declarativas e procedimentais. E seus estudos, nos moldes atuais, são elaborados a partir de basicamente dois modelos: serial e paralelo.

Os modelos cognitivos de processamento da Linguagem são limitados, embora façam-se uso de sistemas computacionais cada vez mais modernos. Isto é reflexo do pouco tempo de estudo e pesquisa nesta área. O processo de linguagem segue um modelo em paralelo, onde existe uma gama considerável de fatores e variáveis de estudo que devem ser levados em consideração dada tamanha complexidade. 



21/04/2013 - Max Diniz Cruzeiro
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Max Diniz Cruzeiro

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Post graduate in Clinical and Business Psychopedagogy

MBA in Marketing and Social Networks

Postgraduate in Clinical Neuroscience

Postgraduate in Psychoanalytic Theory

Doctor PhD Student in Philosophy - Psychology: Cognitive

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