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:: A Mudança Mental Tecnológica


A Mudança Mental Tecnológica


Muitas pesquisas de campo sobre o comportamento humano mostram que com o passar das décadas uma descoberta sobre a tomada de decisão dos seres humanos chegam a conclusões completamente opostas em relação à pesquisa realizada na década anterior.

Alguns teóricos são categóricos em afirmar que as divergências ocorrem em virtude da metodologia aplicada que dá margem a classificação de comportamentos condicionados à condução em que os questionamentos foram aplicados no decorrer da pesquisa.

Embora os procedimentos de replicação de resultados não transmitem a confirmação de que tais pesquisas sociais estavam corretas, é fato perceber que fatores incontroláveis como a modificação da estrutura de vida do cidadão comum estão condicionados às interferências no processo revolucionário de utilização da tecnologia.

Este elemento novo que se insere na vida dos cidadãos é responsável por formas diferenciadas de percepção, catalogação e utilização do conhecimento. Assim, uma pessoa que viveu em uma época que o cerne do conhecimento era verbal, tem uma estrutura de comportamento social diferente dos cidadãos que vivenciaram a era do rádio.

As mudanças que mutaram a forma de perceber o mundo é muito mais significativa internamente. Exige que os seres humanos se condicionem a novos padrões de interpretação neural e sintonias que antes não eram percebidas pelo homem comum.

Inicialmente o padrão verbal do conhecimento que se fez migrar para o padrão auditivo da informação e em seguida para um padrão visual mais abrangente em termos de conhecimento com a invenção da televisão, da transmissão de dados, do telefone e por último do computador permitem uma mudança progressiva do nível mental do funcionamento cerebral.

Essas mudanças nos padrões de comportamento estão ligadas a uma aceleração do processamento craniano. O curto lapso do último século é pequeno demais para que os cientistas cheguem a equações elaboradas sobre as consequências que estas crescentes induções a ciclos de raciocínio cada vez mais elaborados e velozes contribuirão para o desenvolvimento genético e cerebral dos seres humanos do próximo século e suas evoluções tecnológicas subsequentes.

Pesquisas nutricionais da década de 90 indicavam que o alto consumo de ovos ocasionava uma elevação do colesterol ruim nos seres humanos. Não bastou que a década seguinte, novas pesquisas produzidas também com rigor científico chegassem à conclusão antagônica que o consumo de ovos contribuía para uma vida saudável e que pouco afetava os níveis de colesterol que não causavam benefícios aos seres humanos.

Qual pesquisa está correta? Seria uma ou outra um método artificial de inibição e indução ao consumo respectivamente, como peças de marketing? Será que os métodos científicos estavam dando provas que possuíam vieses ou falhas em suas métricas que não mais se adequavam ao avanço tecnológico?

O que poucos pararam para perceber é que a cada novo padrão tecnológico, as novas informações introduziram quantidades gigantescas de ideias, conceitos e reformulações de mitos e regras de comportamento, que fez de muitas pessoas ativas no sentido da introdução de muitos alimentos antes não consumidos.

Estas novas regras alimentares acabou por fornecer uma carga complexa de nutrientes antes não combinados, bem como a formulação de medicamentos e complexos alimentícios que acabaram por criar um padrão interno de ingestão, mexendo com o sistema endócrino, o sistema límbico e também o sistema digestivo.

Estas combinações de alimentos introduzidos afetaram os níveis das toxinas presentes no sangue, algumas para patamares elevados pela introdução significativa dos agrotóxicos, e outras para patamares menores pela correção voluntária de uma vida mais saldável.

Este efeito cruzado do comportamento humano afetou todas as pesquisas que se concentraram em uma década em relação às seguintes. Quem iria imaginar que o consumo de óleo de soja, em uma localidade onde antes se consumia apenas a banha de porco, poderia afetar o nível do colesterol em relação ao consumo do ovo frito?

O brasileiro tinha uma vida regrada a arroz, feijão, carne de gado, frango, carne de pouco e meia dúzia de hortaliças na década de 70, além das frutas tradicionais como a banana, o caju, a laranja, o limão e as frutas nativas. Era uma época que misturar manga com leite gerava constipação alimentar.

A tecnologia não só mudou as regras de comportamento alimentar, como também a forma de relacionamento e associação dos pensamentos. Cada vez mais a correspondência visual e auditiva torna-se vinculada a geração de padrões de abstração cada vez mais elaborados, onde a comunicação não exige o deslocamento físico do interlocutor para onde está o ouvinte.

Este distanciamento das partes da mensagem tem alterado significamente as formas de relacionamento pessoal entre as pessoas. A saudade do início do século era condiciona pela distância de léguas ou até mesmo oceânica de uma migração para outro continente, onde ao receber uma mensagem escrita na forma de carta, após meses de longa espera tinha a sensação de ter recebido uma parte da pessoa na projeção das palavras e ideias.

Em 2014, a abstração do século passado é ato impensado. Pessoas em quaisquer partes do mundo ou até fora dele podem se conectar a computadores domésticos que conectam os amantes e os amigos, em fração de milésimos de segundo, onde é possível ouvir, ver, transmitir o que se pensa e em casos mais específicos até copular em eternas sensações neurais de visualizações corpóreas compartilhadas de forma virtual.

As pessoas não percebem, mas os padrões não só vitais, como no caso dos alimentos, mas os padrões de interação neurais também sofreram enormes modificações orgânicas.

O avanço tecnológico atrai, seduz e instiga as crianças deste mundo moderno na necessidade de assimilarem rapidamente o idioma, para enfim interpretar os controles, os botões, saber os comandos que ligam as músicas, que passam o filme, que permite colocar sua foto em um ambiente virtual.

Antes poucos se motivavam a aprender a leitura, pois tinham apenas como incentivo ler jornais descoloridos e que não possuíam muita graça, de ler livros enfadonhos cujas páginas dificultavam a ansiedade para entender por completo a história, que para leitores principiantes haveria necessidade de ter muitas voltas para compreender todo o contexto.

Ao contrário dos dias atuais, que belas estórias são contadas num intervalo de pouco mais de uma hora. Onde alguém já teve o trabalho de mostrar todos os conceitos que a trama sugere na forma visual. O cenário já está montado. A mente só precisa se prender ao que os personagens estão a dialogar na trama. Então cada vez mais complexidade é adicionada aos atos,...

Porém poucos percebem que no livro era possível cada um construir o seu próprio universo, embora enfadonho e demorado, o leitor criava a cena que mais se adequava ao seu nível de conhecimento. Suas associações e correlações ligavam aos elementos que estavam presentes em seu contexto de vida. Para onde caminha esta transferência da criatividade para uns e o condicionamento da idealização de poucos para uma massa levada a ter uma percepção unificada?

A mudança mental tecnológica é a mudança mais significativa ocorrida com todos os seres vivos deste planeta depois da invenção da roda e fixação do homem em seu habitat pelas práticas de produção agrícola em seu próprio ambiente saindo da condição nômade e predatória de encarar a vida.

Que novas tecnológicas esperam introduzir sobre a vida do homem moderno para que este acelerado desenvolvimento cognitivo amplie ainda mais a necessidade de acelerar a captação de ideias e catalogação de novos e modernos meios de comunicação?



19/06/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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Conversando com Luiza Rosa:









#000565# Nossa Vida na Era Arbórea

Na Era Arbórea a maioria de nossas cidades eram em cima de árvores do tamanho das Sequoias. Havia grandes animais no solo, e muitos tigres perigosos, que caçavam principalmente crianças. A população se conectava de uma árvore para outra através de pontes suspensas de madeira. Eram muitos primatas que ficam circulando de uma árvore para outra, brincando com as crianças que se deslocavam de um andar para outro. Havia aproveitamento dos galhos laterais das árvores para utilizar a madeira das construçõs das habitações. Eram cidades inteligentes, planejadas, e muito belas em termos de harmonia arquitetônicas. Tínhamos sistemas de elevadores e sistema de Telecomunicações que permitia os moradores se comunicarem entre si dentro de nossas cidades Arbóreas.

Para um migrante adaptar sua alma ao Planeta Terra é necessário mais ou menos 1.000 nascimentos para moldar seu Plana A DENSIDADE das plantas e animais na produção de benefícios cooperados entre espécies.

Respondendo a Leitores, nas amarras das pontes suspensas nós tínhamos sistemas de extensores, que detectava uma tensão além da sustentação de uma árvore, quando a força da natureza derrubava uma das árvores, o que permitia que as outras árvores não fossem em efeito dominó deslocadas todas para o chão.

Nosso sistema educacional incentivava cada criança em seu processo de alfabetização a compor uma música para as árvores em Sustentação da Vida.

Arbor



Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum

shovia sapotê ciká
emah lotu vi ah
Apoteme Apoteme kuru mi ah

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
o hum
o hum
o hum

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum


Kaligula era o nome da Árvore da minha casa Arbórea. E Apoteme o nome do fruto que ela gerava para nossa cidade Arbórea.

Sapoteme era o nome da flor de Lotus que a árvore Kaligula fazia a floração nos galhos e nas copas das árvores.

Arbor é a forma que chamávamos no Continente Arbóreo vários coletivos: Era árvore, era casa, era cidade, era estado, era país, era continente e também o planeta. ARBOR era um nome sagrado SEMELHANTE A PALAVRA VIDA. AQUILO QUE SEMEIA VIDA. Kuru mi significa em linguagem Arbóreo Criança, na forma que eu cunhei é a criança que gera uma ação de alguma coisa em relação a Kaligula (A Arbor) no sentido da conexão de Lotus, com o enlace da VIDA.

Em Arbóreo colocar o termo --- no --- antes de uma palavra significa negação do termo. nokuru mi vanu ciká

A tradução mais próxima para o Texto é:

nokuru mi vanu ciká (O Jovem/homem // A Jovem/Mulher vamos fundir)

emah lotu vi ah (Em emanação através da Flor de Lótus da Arvore Kaligula)

Respondendo leitores: sapotê é a forma carinhosa de falar FLOR FECUNDA DE UMA ÁRVORE.

Kaligula gu ah gu ah malaga fá (Traduzindo em Arbóreo é como se eu falasse que a árvore Kaligula geme forte com o vento). É uma qualidade da árvore ser firme e forte no solo dentro das cidades na ARBÓREA.

shovia sapotê ciká (A Flor fecunda caia fundindo-se)

emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum (A emana&ccdil;ão da flor de Lotus da Árvore Kaligula conduz a/ é a via / da Unidade)

Quando eu recuperei a música do equipamento Estelar talvez eu tenha errado a tradução correta da palavra conecta, que acredito ser o certo ser cone.

Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma

De ri vaka kuru mi ah (Faça a transformação da criança no sentido de...)

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Mamãe: a história de uma banana








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Max Diniz Cruzeiro

Electronics Technician - Centro Educacional de Taguatinga Norte - CETN

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Postgraduate in Psychoanalytic Theory - Centro Universitário de Brasília - UniCEUB

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Self-taught Writer - Universidade Estelar à Distância

Self-taught Ufologist - Grupo Cientítico de Ufologia - EBE-ET

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Postgraduate in Interdisciplinary Neuropsychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

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