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:: Pai


Pai


O elemento de cooperação paterna na criação de um novo ser inicia-se pela doação de parte do seu material genético. Conforme a frequência gerada no ato da transferência dos genes no caso humano, é o pai quem irá determinar o sexo do novo ser criado.

Em muitas espécies os procedimentos de escolha da variação sexual do ser gerado estão mais ligados às variações físicas como temperatura, pressão e umidade. No caso humano ainda não se descobriu exatamente a combinação de fatores físicos, químicos e fisiológicos que permitem esta migração do cromossomo que irá determinar se um bebê será do sexo masculino ou feminino.

Após a transferência dos genes o pai se especializa na transmissão do conhecimento ambiental, enquanto a genitora se especializa nos primeiros nove meses na transmissão do conhecimento genético.

Este acompanhamento na etapa de gestação do feto, no caso humano, é muito importante para que a mãe possa repassar ao feto a energia em que ela é capaz de absorver do seu companheiro. Isto ajudará na etapa posterior ao nascimento nos princípios básicos de assimilação da energia corpórea do pai no relacionamento com o bebê.

Se a mãe é responsável por administrar a gestão genética do feto, o pai se especializa na responsabilidade de repassar os valores que conseguiu catalogar do ambiente para que este ser que chega, seja capaz de melhor compreender a essência de sua carga genética e como melhor aplicá-la sob dadas as condições de geração, orgânicas e vitais.

O pai ao catalogar suas experiências de vida é capaz de mostrar as melhores formas de que seus herdeiros possam desenvolver seu corpo utilizando as habilidades e expertise da combinação genética herdada pela família.

A mãe também desenvolve essa face administrativa após o parto, porém se especializa mais na valoração dos sentimentos nobres, estes no sentido dos elementos que julgar interessantes para si. Enquanto ao pai cabe racionalizar as etapas seguintes.

Geralmente o pai adquire o status da palavra final, isto porque, por uma questão funcional, a ele é atribuído de forma fisiológica mais vigor. E o vigor é transmitido na forma de como melhor manipular a essência das forças que estão distribuídas pelo habitat. A mãe possui a nobreza deste compartilhamento da administração da nova vida que foi encaminhada. Ela possui uma capacidade neural superior ao arquétipo masculino, porém ela geralmente utiliza esta habilidade na administração sensorial fina com seus filhos.

A figura paterna nos 7 primeiros anos de vida de uma criança é substancialmente importante para a formação da personalidade. A mãe gradativamente transfere parte do vínculo materno para compartilhar com o pai como as informações sociais devem ser trabalhadas, moldadas e encaixadas na acumulação de experiência da criança.

Embora o sistema de educação massifique a forma das unidades familiares migrarem as informações da família para o coletivo, a parte de formação desta personalidade no convívio mais próximo da família, é fundamental para garantia da multiplicidade de pensamentos de uma sociedade.

Infelizmente a dinâmica social está progressivamente tirando a responsabilidade paterna na transmissão do conhecimento do habitat por parte de seus tutores. Isto pode ser verificado facilmente na criação de creches em que o processo educativo já se vincula por etapas em que as crianças são inseridas em modelos de compartilhamento comunitário após completarem 6 meses de vida.

Aparentemente o modelo Espartano, em que os pais entregam ao Estado o direito de transferir a herança do conhecimento do habitat está lentamente progredindo nas mentes do homem comum, que prefere ou tem a predileção em buscar melhores salários e deixar o processo educativo totalmente vinculado a terceiros – pessoas alheias ao seu ciclo de vida.

O pai moderno está deixando de administrar gradativamente a evolução de seu filho, para apenas observar se a evolução que pessoas especializadas na didática pedagógica sobre os seus filhos estão produzindo os efeitos esperados que os progenitores desejassem que suas crias fossem capazes de corresponder se fossem eles, estes pais, os responsáveis pelas etapas de evolução do aprendizado sensorial de seus filhos.

Não está em jogo em julgar se o modelo de entrega da educação Espartana é o melhor caminho para uma civilização moderna, mas de mitigar se é legítimo a diminuição do modelo familiar na influência e unidade secular de transmissão de ideias, objetivos, metas, culturas e valores. A tendência atual é a diminuição da influência da família sobre o indivíduo. E a massificação do indivíduo como um elemento social.

Para onde irá a criatividade se os modelos pedagógicos de ensino cada vez mais precoces não forem sensíveis de manter a herança familiar e promoverem uma massificação do comportamento social? Será a hora de trocarmos um modelo secular de vida para formas de transferência de conhecimento onde pessoas especializadas seriam capazes de melhor orientar o sentido necessário para sociedade?

E o que se colocará no lugar da imagem do pai e da mãe em que se pauta os alicerces da vida associativa em comunhão e integração em valores de fraternidade, igualdade e amor, vínculos não ideológicos enfraquecidos pela padronização de etapas evolutivas do desenvolvimento pessoal, ritos e sistemas de correção social. Indicadores estéreis quase sempre racionais sem a transmissão de espiritualidade.



22/06/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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