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:: Implantando Prioridades no Cérebro


Implantando Prioridades no Cérebro

Uma forma de evitar que a mente gere estruturas delirantes é condicionar a psique humana ao raciocínio de eixos principais de informações. De modo que gere um rol de prioridades entre os atributos que se cristalizam no interior dos indivíduos entrelaçados com um objetivo claro de manter a dinâmica cerebral e o equilíbrio sensorial do indivíduo, uma vez que os condicionantes fixam a forma de agregação do pensamento motivado, canalizando a atenção e foco para aspectos restritos ao parâmetro tido como principal em que se deve perseguir um objetivo pretendido.

As estruturas sensoriais de absorção do ambiente permitem identificar três grandes eixos ou dimensões em que as prioridades possam estar embasadas: o espiritual, o consciencional e o material.

Sobre o espiritual ancora os valores, juízos e máximas que garantem o senso de unidade e perpetuação do indivíduo e da espécie, tais como: amor, perseverança, harmonia, eternidade, resiliência, conformidade, aceitação,...; sobre o consciensional ligam-se os fatores de acesso a informação no sentido de catalogar, promover o raciocínio e tirar proveito de seu conteúdo através de princípios que levam à sabedoria; e por último o material que se enquadram tudo que possa tirar proveito do que é palpável e manipulado materialmente e que sirva como instrumento para o exercício da vida.

Assim é possível definir sete tipos básicos de seres humanos. Sob a seguinte lógica de prioridade do pensamento.

Priorização

I - Sem priorização ou delirante

II -1º o espiritual; 2º o consciencional; 3º o material

III -1º o espiritual; 2º o material; 3º o consciencional

IV -1º o consciencional; 2º o espiritual; 3º o material

V -1º o consciencional; 2º o material; 3º o espiritual

VI -1º o material; 2º o espiritual; 3º o consciencional

VII -1º o material; 2º o consciencional; 3º o espiritual

 

Suponha que exista um indivíduo que tenha priorizado dentro de seu fator espiritual o conceito de Eternidade; para o fator consciencional o Conhecimento; e para o fator material a busca pelo Desenvolvimento material.

Para este indivíduo priorizar os parâmetros Eternidade, Conhecimento e Desenvolvimento material como eixo de sua vontade que gerencie a percepção do meio é uma tarefa de exercício e amadurecimento do seu livre arbítrio. A ordem em que tais fatores devem convergir sua mente dependerá do seu objetivo principal em que você acredita estar voltado a sua existência.

Se o objetivo de um ser humano é o caminho do seu guia espiritual (Exemplo Jesus Cristo), em que sua suposta crença esteja embasada no alcance imutável dos valores da alma, caso ele venha a seguir como um modelo de sua vida, mas o material prevalece sobre o espiritual no seu cotidiano, provavelmente seu intelecto irá cada vez mais ser aprisionado pela percepção de mais valia em que seu objetivo de dedicação passa a ser o Desenvolvimento material pelo desenvolvimento a todo custo, mesmo que isto signifique inconscientemente ultrapassar valores contidos no espiritual e consciencional. Porque o limite é a fronteira da percepção mais evidente e toda vez que ela estiver em paralelismo como outros conceitos de classes diferentes prevalecerá o senso da priorização de maior concentração na função dedicada de sua funcionalidade.

Por outro lado, para o mesmo objetivo principal deste indivíduo, uma priorização pela racionalização de processos através dos aspectos de ampliação do Conhecimento sobrepondo os outros dois eixos (Eternidade e Desenvolvimento material) poderá estabelecer uma lógica de raciocínio que limita o campo de visão do aspecto espiritual devido à estrutura do comportamento se condicionar a um embasamento teórico mais expressivo do que os valores da alma e a necessidade de desenvolvimento material.

O conflito interno encaixa-se quando a percepção da vantagem em valorizar uma prioridade menos expressiva para este indivíduo como uma corrida frenética pelo dinheiro como métrica para o desenvolvimento gera sucessivas replicações de comportamentos, sem que o indivíduo perceba, com valores compulsivos dentro deste foco, em que o aspecto consciencional e espiritual são deixados de lado a tal ponto que os fatores éticos e morais em que se baseiam os atributos de consciência e espirituais (Conhecimento e Eternidade) são colocados de lado e o avanço desenfreado da busca pelo desenvolvimento acaba por ferir tais atributos que se encontram dentro das classes de prioridades ignoradas.

Acontece que quando um indivíduo estabelece prioridades para sua vida segundo um objetivo definido que se tenha ou não conhecimento de sua existência, os fatores de atributos que integram a priorização tornam-se estruturas recorrentes, a dizer sempre para o indivíduo que ele necessita trabalhar com a ordem que ele se condicionou a seguir como métrica para seu comportamento. E na evidência de conflitos de ordem, os atributos que forem subestimados dentro da lógica de pensamento do indivíduo tenderam a ser violentados pelo objetivo de dedicação do indivíduo na figura no atributo hierarquicamente infrator.

Quando uma equação de saciedade material, lembrando que este indivíduo tem como argumento principal como objetivo de vida, seguir os passos de seu guia espiritual (Jesus Cristo), é satisfeita então o indivíduo é passível de retornar a ordem natural de priorização de seu pensamento em que o fator Espiritual consciencional e material poderiam seguir, por exemplo, esta estrutura lógica de encadeamento das prioridades.

Porém quando este indivíduo recobra sua identidade, ele irá recompor o rol de valores na ordem dos seus atributos, conforme o exemplo: Eternidade, Conhecimento e Desenvolvimento material. E chegará a conclusões lógicas de que seu conhecimento não é demasiadamente grande para compreender sua própria natureza, porque passou tempo demais se dedicando a canalizar apenas aquilo que motivava seu desenvolvimento material e que por esta razão é capaz de espiritualmente perceber que passou por cima de muita gente para alcançar o seu objetivo material que se tornou contrário ao seu objetivo principal como uma meta principal temporária enquanto não satisfeita. Se verdadeiramente a ordem de seus atributos de priorização estiver conforme a definição de seu objetivo de vida principal, é provável que este indivíduo reflita e sinta uma profunda crise existencial e irá buscar uma forma para tentar reparar o dano sofrido a terceiros, porque não se havia uma bagagem expressiva de consciência e espiritualidade pela falta de estímulo a tais quesitos, numa tentativa descompensada de recuperar os princípios que supõem relevantes para o alcance de sua integridade espiritual em que nosso exemplo é sua realização através da Eternidade que dista no rol de priorização como o 1º fator de priorização.

Essa descompensação entre o objetivo e as variações de prioridades dos atributos perseguidos pelos indivíduos são as principais fontes de dissídios entre os seres humanos, principalmente quando os extremismos da perseguição do material, do consciencional e do espiritual fazem prevalecer exclusivamente um destes parâmetros em detrimento dos outros em que o objetivo principal é transverso gerando grosseiras contradições no comportamento dos seres humanos.

Não importa qual a definição do seu objetivo principal de vida, o importante é que ele esteja aderente a sua estrutura de superveniência a um modelo mental de prioridade de atributos que são por si próprios suficientes para explicar aspectos de coerência e coesão do seu pensamento.

O objetivo principal de um indivíduo se estabiliza na fase adulta, logo após a adolescência, quando ocorre depois desta fase o encapsulamento definitivo da psique humana e raramente sofre mutação ao longo da existência, ao menos que este adulto não tenha fixado seus parâmetros de existência o que pode denotar a formação de uma estrutura delirante em que os pensamentos permutam entre vários objetivos que não levam a lugar nenhum prejudicando aspectos de autocontrole do desempenho da expressão de sua vontade.

Em indivíduos adultos que não tenham estruturas delirantes, pode existir uma falsa expectativa de alternância do objetivo principal, mas na realidade este indivíduo está canalizando objetivos secundários que levarão a um aspecto principal nobre que talvez para este indivíduo seja desconhecido por não ter desenvolvido uma estrutura Reflexiva que o condiciona a perceber quais as verdadeiras motivações que se somam na formação somática de sua individualidade cuja integridade constrói seu verdadeiro objetivo principal de sua existência.



08/01/2015 - Max Diniz Cruzeiro
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Conversando com Luiza Rosa:









#000565# Nossa Vida na Era Arbórea

Na Era Arbórea a maioria de nossas cidades eram em cima de árvores do tamanho das Sequoias. Havia grandes animais no solo, e muitos tigres perigosos, que caçavam principalmente crianças. A população se conectava de uma árvore para outra através de pontes suspensas de madeira. Eram muitos primatas que ficam circulando de uma árvore para outra, brincando com as crianças que se deslocavam de um andar para outro. Havia aproveitamento dos galhos laterais das árvores para utilizar a madeira das construçõs das habitações. Eram cidades inteligentes, planejadas, e muito belas em termos de harmonia arquitetônicas. Tínhamos sistemas de elevadores e sistema de Telecomunicações que permitia os moradores se comunicarem entre si dentro de nossas cidades Arbóreas.

Para um migrante adaptar sua alma ao Planeta Terra é necessário mais ou menos 1.000 nascimentos para moldar seu Plana A DENSIDADE das plantas e animais na produção de benefícios cooperados entre espécies.

Respondendo a Leitores, nas amarras das pontes suspensas nós tínhamos sistemas de extensores, que detectava uma tensão além da sustentação de uma árvore, quando a força da natureza derrubava uma das árvores, o que permitia que as outras árvores não fossem em efeito dominó deslocadas todas para o chão.

Nosso sistema educacional incentivava cada criança em seu processo de alfabetização a compor uma música para as árvores em Sustentação da Vida.

Arbor



Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum

shovia sapotê ciká
emah lotu vi ah
Apoteme Apoteme kuru mi ah

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
o hum
o hum
o hum

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum


Kaligula era o nome da Árvore da minha casa Arbórea. E Apoteme o nome do fruto que ela gerava para nossa cidade Arbórea.

Sapoteme era o nome da flor de Lotus que a árvore Kaligula fazia a floração nos galhos e nas copas das árvores.

Arbor é a forma que chamávamos no Continente Arbóreo vários coletivos: Era árvore, era casa, era cidade, era estado, era país, era continente e também o planeta. ARBOR era um nome sagrado SEMELHANTE A PALAVRA VIDA. AQUILO QUE SEMEIA VIDA. Kuru mi significa em linguagem Arbóreo Criança, na forma que eu cunhei é a criança que gera uma ação de alguma coisa em relação a Kaligula (A Arbor) no sentido da conexão de Lotus, com o enlace da VIDA.

Em Arbóreo colocar o termo --- no --- antes de uma palavra significa negação do termo. nokuru mi vanu ciká

A tradução mais próxima para o Texto é:

nokuru mi vanu ciká (O Jovem/homem // A Jovem/Mulher vamos fundir)

emah lotu vi ah (Em emanação através da Flor de Lótus da Arvore Kaligula)

Respondendo leitores: sapotê é a forma carinhosa de falar FLOR FECUNDA DE UMA ÁRVORE.

Kaligula gu ah gu ah malaga fá (Traduzindo em Arbóreo é como se eu falasse que a árvore Kaligula geme forte com o vento). É uma qualidade da árvore ser firme e forte no solo dentro das cidades na ARBÓREA.

shovia sapotê ciká (A Flor fecunda caia fundindo-se)

emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum (A emana&ccdil;ão da flor de Lotus da Árvore Kaligula conduz a/ é a via / da Unidade)

Quando eu recuperei a música do equipamento Estelar talvez eu tenha errado a tradução correta da palavra conecta, que acredito ser o certo ser cone.

Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma

De ri vaka kuru mi ah (Faça a transformação da criança no sentido de...)

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Max Diniz Cruzeiro

Electronics Technician - Centro Educacional de Taguatinga Norte - CETN

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MBA in Marketing and Social Networks - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

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Postgraduate in Psychoanalytic Theory - Centro Universitário de Brasília - UniCEUB

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