:: Parapraxias: atos falhos
Parapraxias:
atos falhos
Baseado nos estudos
de Sigmund Freud
Conferências
Introdutórias sobre Psicanálise (Parte I – 1915)
Freud em 1915 registrou o
ato falho como sendo uma manifestação do inconsciente sobre o consciente
humano, em que as sucessivas tentativas para se realizar uma tarefa estava
condicionada a uma incerteza da coordenação motora que orientava-se por uma via
de expressão do pensamento na forma de uma falha de intelecção visualizada na
recepção do estímulo humano adverso do sinal em que a intenção do emissor em
transmitir o código era incapaz de refletir a decodificação da mensagem por
parte do receptor quando este lançava sobre o ambiente a repercussão do sinal
que fora capaz de absorver.
Este sentido pessoal em que
os engramas, ou seja, unidades biológicas de informação mnemônica carregavam os
conceitos, era motivo de muito entusiasmo por parte do pesquisador Freud.
Porque a crença pessoal do pai da psicanálise era que se os seres humanos
aprofundassem seus estudos sobre a particularidade da transmissão do sinal e
fosse possível por meio de uma profunda absorção do pensamento delirante,
compreender de fato como um paciente se sentia e era capaz de interpretar o
mundo a sua volta estando em um profundo estágio de interiorização
característica de uma demência que necessitasse de tratamento, dentro dos
padrões da época.
Então Freud convidava médicos
a não simplesmente interpretarem seus pacientes conforme a codificação que foi
condicionada a gestar num consultório. Como um processo simples de uma pura
intelecção que o profissional era capaz de extrair de seu paciente em uma
consulta ambulatorial.
Ser psiquiatra em sua visão
holística era mais do que simplesmente observar o indivíduo que supostamente
estivesse enfermo. Era necessário bem mais. E para isto o psicanalista deveria
se colocar no lugar do paciente para dele extrair seus estados puros de
afetação que o condicionava a ter comportamentos considerados distantes de um
padrão social que pudesse ser observado dentro de uma sociedade.
Então as Parapraxias, ou
atos falhos, soavam como uma informação relevante, que permitia ao psicanalista
mergulhar dentro da demência e loucura do seu paciente e assim compreender
profundamente o que ele estava sentindo dentro do seu mundo perceptivo
imaginário.
Se o princípio para que a
demência fosse instalada dentro do indivíduo estivesse devidamente mapeada
seria possível controlar os movimentos parapraxiais em que tais atos falhos
poderiam ser contornados e equilibrados com as inflexões de pensamento que não
levassem os indivíduos sãos a manifestarem estados alterados de consciência psíquica.
Assim, se o distúrbio era
medido a partir da intensificação de uma confusão psicológica, então
compreender as falhas que tivessem sobressaindo particularmente em um indivíduo
reduziria o risco de afetação do pensamento que levaria em médio e longo prazo
uma pessoa a manifestar uma demência.
Então o pai da Psicanálise
estudou largamente como as pessoas se comportavam a ouvir mensagens, a esquecerem
de informações antes assimiladas, a forma que percebiam o mundo a sua volta ...
Foi fixando na forma em que o erro da percepção em relação ao emissor iria
surgindo falhas sobre os conceitos universais instalados dentro da mente dos
indivíduos para chegar à conclusão brilhante sobre o mundo das causas que
levavam uma pessoa sadia a assumir para si um estado de loucura.
Freud ousou em sair da
observação simples e pura como um médico em um consultório, para entrar na percepção
do seu paciente com o nítido objetivo de mapear as causas onde o problema tinha
sua origem. Queria o estudioso que o tratamento fosse capaz de ativar o
consciente do indivíduo corrigindo os signos que formam captados de forma
análoga ao objetivo real de um ato de comunicação entre indivíduos.
Para ele a parapraxia
induzia muitos indivíduos ao raciocínio afetado, uma vez que a manifestação da
demência buscava similaridade dentro de um rol de signos que ao serem
transmitidos possuíam uma identificação muito próxima aos signos correlatos e a
outros que tivessem estruturas se significado antagônico.
Queria dizer em seus estudos
que a identificação passiva do indivíduo muito próxima da estrutura de sua
linguagem era capaz de gerar fortes desvios de entendimento quando um indivíduo
passasse a canalizar de forma estruturada, através da rotinização de processos,
no uso da memória procedural, sequências de intelecção falhas que se vinculavam
despercebidas ao olhar de quem as gerou.
Assim, à medida que se
avolumavam parapraxias o indivíduo tenderia de forma natural a sobressair o seu
campo hipotético da pura abstração extraída do ambiente externo a seu corpo
biológico.
Então olhando dentro de uma
visão integrada com a neurociência é possível chegar a conclusão que indivíduos
possam ser orientados para perceber estes traços de intelecção do entendimento
do sistema de códigos e signos cujos estímulos percebidos do ambiente geram os
conceitos que os tornam ativos quando a consciência é acionada reduzindo a
chance do ato falho (parapraxia) desencadear uma demência na psique de um
indivíduo.
Max
Diniz Cruzeiro
Neurocientista
Clínico
Psicopedagogo
Clínico e Empresarial
04/02/2015 - Max Diniz Cruzeiro
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Max Diniz Cruzeiro
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Bachelor of Statistics
Post graduate in Clinical and Business Psychopedagogy
MBA in Marketing and Social Networks
Postgraduate in Clinical Neuroscience
Postgraduate in Psychoanalytic Theory
Doctor PhD in Philosophy - Psychology: Cognitive
Self-taught Writer
Self-taught Ufologist
Specialist Self-taught in Remote Sensing
Self-taught as a Structuralist of thought models
Postgraduate Student Strategic Intelligence and Management
Postgraduate Student in Neuro-learning
Postgraduate Student in Psychomotricity
Postgraduate Student in Interdisciplinary Neuropsychology
Postgraduate Student in Psychosomatic Psychology
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