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:: Conhecimento Seccionado [Série - CLXXVI]


Conhecimento Seccionado [Série - CLXXVI]

O Conhecimento Seccionado é aquele cuja obtenção integral é de difícil assimilação então se presume o repasse do conhecimento por partes, como também o conhecimento fornecido em que alguns trechos por algum motivo qualquer tenham perdido sua validade ou existência.

A secção pode ser obtida por prévia censura quando alguém invoca um preceito de segurança como uma norma maior a ser seguida.

Ou também porque partes de um documento fora perdido como tempo devido o desgaste do material em que a informação foi impressa. Neste caso específico, estudiosos buscam os elos perdidos sobre as evidências que compõem o assentamento histórico a fim de recomporem os cenários em que os indivíduos que reproduziram os artefatos tiveram a habilidade na produção da documentação. Então hipóteses são lançadas dentro deste contexto paleontológico a fim de referenciar às partes da informação que falta o complemento de conhecimento necessário para a compreensão integral do artefato.

Embora não seja o ideal, essa busca pelo conteúdo de uma secção possibilita ao pesquisador o alcance dos traços-cenários que faziam parte do período histórico em que o artefato histórico foi produzido.

Em outras palavras, como um grande quebra-cabeça é possível ampliar a idealização de uma vida passada a partir de inúmeros insights quando o pesquisador interliga os elementos que estão ao redor dos indivíduos que produziram os artefatos históricos até chegar a uma conclusão aproximada dos motivos e fatores que reproduziriam a informação faltante.

O estudo de acampamento, em que os estudiosos reproduzem o cenário dos indivíduos que reproduziram os artefatos permite aos pesquisadores mergulharem na atmosfera da reprodução das peças de informação.

Os estudiosos passam a fazer uso de um ambiente hermeticamente simulado e fechado em que a busca do artefato faltante é apenas uma questão de tempo em se juntar elementos do ambiente a fim de traspor a informação perdida, como um processo de recriação de algo novo dado às mesmas características do passado.

Montar um cenário antepassado é uma tarefa árdua e preditiva regressiva muito dispendiosa, uma vez que são necessários muitos recursos como tempo, disposição, estudos e coragem para arriscar e mudar a forma de pensar, pois os estudiosos devem criar em seus cérebros uma interface que permita absorver os elementos passados como se fossem os únicos presentes e possíveis para gestar sua existência.

Por esta razão quanto mais antigo é um artefato histórico, buscar sua secção no passado exigirá mais esforço por parte de um pesquisador em renunciar a sua vida moderna para mergulhar em uma vida nômade e primitiva.

Uma secção pode ser formada também por um desconhecimento de um conjunto de proposições que indicam uma consequência imediata.

Neste último caso, para que a mente não fique perturbada a vagar por buscas de respostas, a humanidade convencionou em criar um tipo de conhecimento provisório até que a informação mais nobre e adequada para a junção de um circuito lógico possa de fato ser migrada para dentro de um conhecimento específico.

Ao conhecimento recuperado de uma secção é possível definir um conjunto de proposições válidas que sirvam de fundamentação teórica para a junção do conhecimento.

Desta forma um texto antigo se for visualizado sua natureza antropológica, é possível distinguir múltiplas respostas para a motivação ou finalidade ou idealização para a produção de um mesmo artefato histórico.

E mesmo assim, nenhuma dos contextos serem invalidados filosoficamente porque como se sabe a mente humana é multilinear e uma proposição permite inúmeras abstrações que se somam dentro de uma mesma unidade de informação.

Este sentido de coesão do pensamento permite diante de uma secção do saber a possibilidade de supor linhas lógicas que se integram dentro de uma única estrutura de comportamento.

Esta sustentação multifatorial dentro do contexto primitivo induz a assertiva do pesquisador histórico que a secção encontrada possa voltar a fazer parte de todo o artefato histórico encontrado a fim de que lhe dê validade e coesão do pensamento segundo normas científicas que não permitem ao homem divagar em suposições que poderiam ser prejudiciais à humanidade.

Porém o fato de estudar uma secção perdida e lhe dar sentido moral e ético para a existência em uma era considerada mais moderna e presente, não é garantia absoluta de ter encontrado o elo perdido do artefato histórico.

Por outro lado, é apenas uma forma de identificar e colaborar para as validações de proposições pelo uso da coerência que permitam o homem evoluir em seu caminho a fim de facilitar a busca humana a encontrar as respostas necessárias para seu desenvolvimento pessoal e em sociedade.

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08/02/2015 - Max Diniz Cruzeiro
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Max Diniz Cruzeiro

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