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:: Conhecimento Apócrifo [Série - LXV]


Conhecimento Apócrifo [Série - LXV]

O Conhecimento Apócrifo é aquele que é colocado de lado por um grupo de estudiosos de um segmento do saber por não considerarem legítimos os autores em relação as suas obras, ou por apresentarem incongruências metodologias ou por não fazem parte de um princípio universal que coordene a forma de pensar e raciocinar do grupo principal detentor do conhecimento.

O apontamento de um conhecimento como apócrifo pode derivar do jogo de poder entre pensadores como também de um sistema de castas em que um poder legitimador e dominante não é capaz de elevar o status de conhecimento para um agrupamento de ideias que se mostram justaposto.

Embora o termo seja comumente empregado em relação a textos bíblicos para separa o que é divino do profano, exemplos clássicos de conhecimento apócrifo também são encontrados sobre várias vertentes de conhecimento na humanidade.

Uma arma que contrapõe ideias em quaisquer segmentos é o uso da ideologia. Conforme a corrente de pensamento é possível aproximar pensadores e teóricos que possuem uma convergência no saber para emitirem ideias que se convergem em torno de um núcleo central de pensamento.

Mas nem todos os pensadores politicamente são bem quistos por uma parte significativa e prolixa de mestres que acabam por antagonizar as ideias gerando afrontas e embates entre grupos.

Geralmente diante do embate a parte vencida por ser minoria ou pouco influente pode fazer parte do rol de manuais, princípios e retórica indesejáveis tornando a se tornar um material apócrifo.

Quando um poder dominante acha que o pensamento é subversivo demais para continuar existindo pode ocorrer que todo o conhecimento apócrifo seja confiscado para que não emita influências “negativas” sobre a sociedade e este grau de severidade já colocou muitas informações importantes para a humanidade na sua porção mais obscura.

Geralmente são segredos guardados a sete chaves que são confiscados do olhar dos cidadãos comuns que compõem o eixo do senso comum.

Uma forma de controle com que pode ser divulgado nas várias ciências é a obrigatoriedade de associações de classes em que todos devem se vincular a um padrão de conduta que não satisfeito pode gerar um passivo que tornará o indivíduo inapto para exercer a profissão.

Sob o material apócrifo geralmente pesam indícios que seu conteúdo pode representar contradições para o ordenamento da ciência ou conhecimento habitual, cuja sustentação do saber poderia representar um sério risco da integridade de tudo o que fora produzido ao longo dos últimos anos como um modelo concreto e coerente de ser seguido.

Mas para desmaterializar a linha de argumentação do material dito como apócrifo é necessário desqualificar os seus autores, ou apresentar contra-argumentos que induzam pessoas comuns a acreditarem que a inabilitação para a linha argumentista está respaldada por uma ordem natural e mais nobre que se sustenta a informação desqualificada.

Argumentos no campo teosófico de que a essência de um ensinamento que fora desqualificado, geralmente remete-se a ordem de grandeza de que a linha de argumentos não era proferida por manifestação divina e que na realidade representa um apêndice da manifestação da personalidade do indivíduo que a escreveu.

O certo é que quando um pensamento é desqualificado como uma matéria prima nobre para o rol de argumentação de ideias, ele acaba por despertar o interesse de uma multidão de pessoas interessadas em saber os motivos que aquela informação fora desqualificada como uma fonte legítima de consulta.

A fonte legítima do conhecimento quando declara um conhecimento apócrifo deve se ater as particularidades que levaram o poder decisório de desqualificar a informação.

Porque o ruído que uma fonte de conhecimento inválida é capaz de provocar dentro de um contexto maior pode abarcar uma lacuna axiomática sobre a ciência difícil de ser extirpada da linha do aprendizado.

O poder coercivo oriundo do sistema de desinformação é capaz de minar o interesse pela coisa considera apócrifa. Pois o seu grau de profanação do conhecimento verdadeiro é capaz de contaminar a psique de quem observa fazendo-o desejar estar do lado vitorioso do duelo de conhecimento.

Uma arma para ocultar um conhecimento indesejado é o silêncio, em que as organizações do conhecimento passam a ignorar o ruído de forma a não deixar que sua “virtude” passe a ser vinculada pelos corredores das instituições acadêmicas.

O ideal democrático que se vincula ao ensinamento é capaz de fazer o pensamento não quisto armazenado para que algum dia se possa tirar proveito deste quando necessário. Quando se desabilita um ensinamento geralmente o homem do senso comum acaba por não integrá-lo dentro de sua essência na sua utilização dentro do rol de suas necessidades.

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07/09/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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Conversando com Luiza Rosa:









#000565# Nossa Vida na Era Arbórea

Na Era Arbórea a maioria de nossas cidades eram em cima de árvores do tamanho das Sequoias. Havia grandes animais no solo, e muitos tigres perigosos, que caçavam principalmente crianças. A população se conectava de uma árvore para outra através de pontes suspensas de madeira. Eram muitos primatas que ficam circulando de uma árvore para outra, brincando com as crianças que se deslocavam de um andar para outro. Havia aproveitamento dos galhos laterais das árvores para utilizar a madeira das construçõs das habitações. Eram cidades inteligentes, planejadas, e muito belas em termos de harmonia arquitetônicas. Tínhamos sistemas de elevadores e sistema de Telecomunicações que permitia os moradores se comunicarem entre si dentro de nossas cidades Arbóreas.

Para um migrante adaptar sua alma ao Planeta Terra é necessário mais ou menos 1.000 nascimentos para moldar seu Plana A DENSIDADE das plantas e animais na produção de benefícios cooperados entre espécies.

Respondendo a Leitores, nas amarras das pontes suspensas nós tínhamos sistemas de extensores, que detectava uma tensão além da sustentação de uma árvore, quando a força da natureza derrubava uma das árvores, o que permitia que as outras árvores não fossem em efeito dominó deslocadas todas para o chão.

Nosso sistema educacional incentivava cada criança em seu processo de alfabetização a compor uma música para as árvores em Sustentação da Vida.

Arbor



Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum

shovia sapotê ciká
emah lotu vi ah
Apoteme Apoteme kuru mi ah

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
o hum
o hum
o hum

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum


Kaligula era o nome da Árvore da minha casa Arbórea. E Apoteme o nome do fruto que ela gerava para nossa cidade Arbórea.

Sapoteme era o nome da flor de Lotus que a árvore Kaligula fazia a floração nos galhos e nas copas das árvores.

Arbor é a forma que chamávamos no Continente Arbóreo vários coletivos: Era árvore, era casa, era cidade, era estado, era país, era continente e também o planeta. ARBOR era um nome sagrado SEMELHANTE A PALAVRA VIDA. AQUILO QUE SEMEIA VIDA. Kuru mi significa em linguagem Arbóreo Criança, na forma que eu cunhei é a criança que gera uma ação de alguma coisa em relação a Kaligula (A Arbor) no sentido da conexão de Lotus, com o enlace da VIDA.

Em Arbóreo colocar o termo --- no --- antes de uma palavra significa negação do termo. nokuru mi vanu ciká

A tradução mais próxima para o Texto é:

nokuru mi vanu ciká (O Jovem/homem // A Jovem/Mulher vamos fundir)

emah lotu vi ah (Em emanação através da Flor de Lótus da Arvore Kaligula)

Respondendo leitores: sapotê é a forma carinhosa de falar FLOR FECUNDA DE UMA ÁRVORE.

Kaligula gu ah gu ah malaga fá (Traduzindo em Arbóreo é como se eu falasse que a árvore Kaligula geme forte com o vento). É uma qualidade da árvore ser firme e forte no solo dentro das cidades na ARBÓREA.

shovia sapotê ciká (A Flor fecunda caia fundindo-se)

emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum (A emana&ccdil;ão da flor de Lotus da Árvore Kaligula conduz a/ é a via / da Unidade)

Quando eu recuperei a música do equipamento Estelar talvez eu tenha errado a tradução correta da palavra conecta, que acredito ser o certo ser cone.

Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma

De ri vaka kuru mi ah (Faça a transformação da criança no sentido de...)

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Kodomo - O jogo do Conhecimento















Mamãe: a história de uma banana








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Max Diniz Cruzeiro

Electronics Technician - Centro Educacional de Taguatinga Norte - CETN

Bachelor of Statistics - Universidade de Brasília - UnB

Postgraduate in Clinical and Business Psychopedagogy - Universidade Católica de Brasília - UCB

MBA in Marketing and Social Networks - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Clinical Neuroscience - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychoanalytic Theory - Centro Universitário de Brasília - UniCEUB

Doctor PhD in Philosophy - Psychology: Cognitive - Bircham International University

Doctor Honoris Causa - Bircham International University

Self-taught Writer - Universidade Estelar à Distância

Self-taught Ufologist - Grupo Cientítico de Ufologia - EBE-ET

Specialist Self-taught in Remote Sensing - Universidade Estelar à Distância

Self-taught as a Structuralist of thought models - Universidade Estelar à Distância

Postgraduate in Strategic Intelligence and Management - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Interdisciplinary Neuropsychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychomotricity - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Human Rights - Universidade Católica de Brasília - UCB

Postgraduate in Neuro-learning - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychosomatic Psychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Self-taught Specialist in Neuro knowledge - Biblioteca Memorium da Via Láctea

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The brothers who are outside the celestial vault,

thanks for your existence,

Come to us all that comes from you what is good,

Is made a conscious and collective will,

On Earth as elsewhere

Let us be worthy of our own support

Spare us the misunderstanding that arises from our essence

Just as we are able to reflect and

limit the badly that arises within us and in relation to other beings

If you know of any fault of mine, show me the way to recover.

To build together a heavenly nation for the common good.

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Aos irmãos que estão fora da abóboda celeste,

obrigado pela sua existência,

Venha a nós tudo o que procede de ti que for bom,

Seja feita uma vontade consciente e coletiva,

Assim na Terra como em outros lugares

Sejamos merecedores de nosso próprio sustento

Perdoai-nos a incompreensão que aflora de nossa essência

Assim como somos capazes de refletir e limitar o mal que aflora dentro de nós e em relação a outros seres

Se souberes de alguma falta minha, me mostre o caminho para me recuperar.

Para construirmos juntos uma nação celestial para o bem comum.

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