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:: Conhecimento Inferencial [Série – LXXXI]


Conhecimento Inferencial [Série – LXXXI]

O Conhecimento Inferencial é o conhecimento para a partir de premissas elementares proporcionar uma convergência de informação que permita argumentar uma resposta como válida.

Dizer sobre algo é uma responsabilidade muito grande, pois pressupõe que uma afirmação tenha elementos precedentes que sirvam como fundamentação teórica para que a afirmação seja considerada válida.

Inferir é essa regra que permite afirmar algo a partir de precedentes que legitimam um fenômeno.

A construção de uma inferência dentro do intelecto requer que primeiro um indivíduo estabilize as premissas dentro de si, para em seguida promover-lhe uma integração associativa que permita que um processo de analogia denote uma resposta para o problema que se pretende encontrar uma solução.

Embora esta palavra seja muito utilizada no meio estatístico ela possui muita aplicabilidade nas ciências de uma forma geral e também na vida de pessoas comuns.

A inferência está presente nas pequenas decisões em família, que permitem fazer escolhas, tomar decisões baseadas em métricas, nas conclusões lógicas sobre eventos que ocorrem em família,...

Geralmente os argumentos podem ser observados como parâmetros. Tais parâmetros são unidades de atenção que despertam para um atributo presente na coisa estudada, que pode ser um objeto, um ser, uma abstração ou elemento da natureza.

Os fatores de juízo e valores são importantes para atrelar o que se presente absorver como informação para que uma conclusão inferencial seja estabelecida.

Isto porque embora alguns elementos aparentemente não estivessem contidos dentro de razões matemáticas, quando se deseja fazer uma inferência, mesmo que a partir de um conjunto semântico de argumentos, tais argumentos devem conter um valor lógico que permita ao cérebro gerar equações para contabilizar um significado que possa surgir como a expressão de uma inferência em que o indivíduo possa abstrair a informação em termos quantitativos ou qualitativos, sendo estes últimos o valor lógico não é percebida de forma efetiva, mas embora ele esteja presente sobre a coisa, pois internamente o cérebro é capaz de quantificá-lo para que a resposta possa aparecer quando o operador lógico indicar qual a área da memória que convergiu a inferência fazendo aparecer o material semântico que está por trás de centenas de operações lógicas desenvolvidas por processos sinápticos.

Os operadores matemáticos dentro de uma lógica semântica quase sempre estão embutidos dentro do sistema procedural de um indivíduo e as múltiplas formas interativas são desencadeadas a partir de procedimentos repetitivos e mecânicos automatizados e de difícil catalogação quanto ao seu passo a passo no desenvolvimento mental.

Para conseguir visualizar o centro cognitivo em funcionamento é necessário reduzir a velocidade de transmissão cerebral, o que permitirá, embora não seja recomendável, a um indivíduo observar os caminhos que sua mente percorre para conseguir canalizar uma informação e os processos de obtenção de respostas lógicas na formação de um embrião de raciocínio.

O problema dá inferência é quando os argumentos não estão muito bem equilibrados. O que pode alterar a noção de efeito, causa e consequências, em que a solução inferencial pode apresentar-se cognitivamente com um viés mnemônico que induzirá o indivíduo a apresentar uma informação falsa por estar contida dentro de uma área neural circunvizinha à área onde se encontra a verdadeira resposta robusta e eficiente.

A qualidade dos atributos também deve ser analisada como um quesito importante para ser utilizado pela sequência lógica dentro dos processos mecânicos sensoriais de obtenção da inferência.

Às vezes o ponto inicial de análise de uma inferência pode influenciar na sequência lógica do pensamento de forma que pode induzir a uma forma mais rápida de encontrar a inferência verdadeira, ou fazer com que a morosidade na obtenção desta faça perdurar ainda mais o processo de análise mental para que a resposta venha a fluir de forma efetiva dentro do cérebro.

A expectativa de se encontrar respostas satisfatórias acaba por induzir o pensamento a encontrar elementos que se concentram em áreas densas como uma média modal para as inúmeras abstrações que a mente é capaz de sintetizar para achar a resposta inferencial desejada.

A este fator de dispersão das informações esparsas na memória facilita aos elementos cognitivos encontrar esta moda sensorial que ao estar canalizada é possível que toda a energia seja deslocada para ela fazendo com que a elevação energética desperte o ponto de ação para induzir a uma resposta motora que sinaliza como uma inferência de aderência a uma eferência em que seja capaz de despertar qualquer parte externa do organismo biológico para manifestar o que foi observado como uma resposta inferencial válida.

É um processo rápido e contínuo em que se desdobra o tempo todo em novos processos sinápticos e aos poucos é capaz de ampliar a inteligência de um indivíduo.

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11/09/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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Conversando com Luiza Rosa:









#000565# Nossa Vida na Era Arbórea

Na Era Arbórea a maioria de nossas cidades eram em cima de árvores do tamanho das Sequoias. Havia grandes animais no solo, e muitos tigres perigosos, que caçavam principalmente crianças. A população se conectava de uma árvore para outra através de pontes suspensas de madeira. Eram muitos primatas que ficam circulando de uma árvore para outra, brincando com as crianças que se deslocavam de um andar para outro. Havia aproveitamento dos galhos laterais das árvores para utilizar a madeira das construçõs das habitações. Eram cidades inteligentes, planejadas, e muito belas em termos de harmonia arquitetônicas. Tínhamos sistemas de elevadores e sistema de Telecomunicações que permitia os moradores se comunicarem entre si dentro de nossas cidades Arbóreas.

Para um migrante adaptar sua alma ao Planeta Terra é necessário mais ou menos 1.000 nascimentos para moldar seu Plana A DENSIDADE das plantas e animais na produção de benefícios cooperados entre espécies.

Respondendo a Leitores, nas amarras das pontes suspensas nós tínhamos sistemas de extensores, que detectava uma tensão além da sustentação de uma árvore, quando a força da natureza derrubava uma das árvores, o que permitia que as outras árvores não fossem em efeito dominó deslocadas todas para o chão.

Nosso sistema educacional incentivava cada criança em seu processo de alfabetização a compor uma música para as árvores em Sustentação da Vida.

Arbor



Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum

shovia sapotê ciká
emah lotu vi ah
Apoteme Apoteme kuru mi ah

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
o hum
o hum
o hum

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum


Kaligula era o nome da Árvore da minha casa Arbórea. E Apoteme o nome do fruto que ela gerava para nossa cidade Arbórea.

Sapoteme era o nome da flor de Lotus que a árvore Kaligula fazia a floração nos galhos e nas copas das árvores.

Arbor é a forma que chamávamos no Continente Arbóreo vários coletivos: Era árvore, era casa, era cidade, era estado, era país, era continente e também o planeta. ARBOR era um nome sagrado SEMELHANTE A PALAVRA VIDA. AQUILO QUE SEMEIA VIDA. Kuru mi significa em linguagem Arbóreo Criança, na forma que eu cunhei é a criança que gera uma ação de alguma coisa em relação a Kaligula (A Arbor) no sentido da conexão de Lotus, com o enlace da VIDA.

Em Arbóreo colocar o termo --- no --- antes de uma palavra significa negação do termo. nokuru mi vanu ciká

A tradução mais próxima para o Texto é:

nokuru mi vanu ciká (O Jovem/homem // A Jovem/Mulher vamos fundir)

emah lotu vi ah (Em emanação através da Flor de Lótus da Arvore Kaligula)

Respondendo leitores: sapotê é a forma carinhosa de falar FLOR FECUNDA DE UMA ÁRVORE.

Kaligula gu ah gu ah malaga fá (Traduzindo em Arbóreo é como se eu falasse que a árvore Kaligula geme forte com o vento). É uma qualidade da árvore ser firme e forte no solo dentro das cidades na ARBÓREA.

shovia sapotê ciká (A Flor fecunda caia fundindo-se)

emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum (A emana&ccdil;ão da flor de Lotus da Árvore Kaligula conduz a/ é a via / da Unidade)

Quando eu recuperei a música do equipamento Estelar talvez eu tenha errado a tradução correta da palavra conecta, que acredito ser o certo ser cone.

Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma

De ri vaka kuru mi ah (Faça a transformação da criança no sentido de...)

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Kodomo - O jogo do Conhecimento















Mamãe: a história de uma banana








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Max Diniz Cruzeiro

Electronics Technician - Centro Educacional de Taguatinga Norte - CETN

Bachelor of Statistics - Universidade de Brasília - UnB

Postgraduate in Clinical and Business Psychopedagogy - Universidade Católica de Brasília - UCB

MBA in Marketing and Social Networks - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Clinical Neuroscience - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychoanalytic Theory - Centro Universitário de Brasília - UniCEUB

Doctor PhD in Philosophy - Psychology: Cognitive - Bircham International University

Doctor Honoris Causa - Bircham International University

Self-taught Writer - Universidade Estelar à Distância

Self-taught Ufologist - Grupo Cientítico de Ufologia - EBE-ET

Specialist Self-taught in Remote Sensing - Universidade Estelar à Distância

Self-taught as a Structuralist of thought models - Universidade Estelar à Distância

Postgraduate in Strategic Intelligence and Management - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Interdisciplinary Neuropsychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychomotricity - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Human Rights - Universidade Católica de Brasília - UCB

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Postgraduate in Psychosomatic Psychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

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Welcome to Heavenly groupings

The brothers who are outside the celestial vault,

thanks for your existence,

Come to us all that comes from you what is good,

Is made a conscious and collective will,

On Earth as elsewhere

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Spare us the misunderstanding that arises from our essence

Just as we are able to reflect and

limit the badly that arises within us and in relation to other beings

If you know of any fault of mine, show me the way to recover.

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Bem-Vindos aos agrupamentos Celestiais

Aos irmãos que estão fora da abóboda celeste,

obrigado pela sua existência,

Venha a nós tudo o que procede de ti que for bom,

Seja feita uma vontade consciente e coletiva,

Assim na Terra como em outros lugares

Sejamos merecedores de nosso próprio sustento

Perdoai-nos a incompreensão que aflora de nossa essência

Assim como somos capazes de refletir e limitar o mal que aflora dentro de nós e em relação a outros seres

Se souberes de alguma falta minha, me mostre o caminho para me recuperar.

Para construirmos juntos uma nação celestial para o bem comum.

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