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:: Conhecimento Agnóstico [Série - CCCXLIX]


Conhecimento Agnóstico [Série - CCCXLIX]

O Conhecimento Agnóstico é um tipo de filosofia de vida que se baseia na racionalização da estrutura do pensamento como modelo de decisão que leva o homem ao agir.

Todo conhecimento provém de processos racionais. Quando tais processos não são tão evidentes tem que se trabalhar com os conceitos já existentes a fim que o estabelecimento dos elos causais possibilite o homem conhecer a relação entre sua apreensão e a realidade.

O homem é o reflexo estruturado de tudo aquilo que fixa em sua mente. E, portanto é seu dever moral ordenar a sua mente para que a transcrição de informações que não são ordenadas de acordo com um nexo real não sejam motivos de profundas fissuras entre os seres humanos.

A existência de Deus pode ser algo que possa vir a ser uma prova imaterial ou material um dia, porém a maturidade cientifica não permite que a idealização divina seja fonte racional a dotar como verdadeiras, determinadas atitudes vitais que se vinculem a guiar dos seres humanos no seu modo de agir e sentir.

Seria insensato pensar na existência de um ser que domine uma civilização inteira de forma que o ser humano deve seguir uma linha de raciocínio orientada a um princípio de submissão.

Se assim fosse seria mais racional pensar na existência de outra raça ou espécie de ser vivo que assim agindo estaria na observação de sua vontade como civilização de manifestar o seu interesse a subjugar outras raças ao desenvolvimento orientado aos seus princípios morais e padrões éticos.

Os princípios de compartilhamento dos agnósticos seguem as regras de convívio dos seres humanos onde o contínuo amadurecimento do meu espaço na interação do seu espaço e dos limites que cada um possa trilhar quando surge uma conexão relacional entre as partes permitem um contínuo amadurecimento que leva a princípios transacionais em que a tolerância, o equilíbrio, o respeito mútuo são forjados com a aplicação de um desenvolvimento subjetivo.

A lógica deve servir de instrumento de ordenação do pensamento humano. E ela somente é válida quando existem indivíduos que em conjunto criam uma estrutura conjugada de representação única de forma que a interpretação da realidade possa ser elaborada de forma conjunta, orgânica e funcional.

A crença deve ser compreendida para que o conhecimento por trás de sua imperfeição possa aflorar em um agrupamento. Sempre que possível o agnóstico não deve buscar em algo não fundamentado a razão de sua existência, isto iria aniquilar o grau de certeza que a realidade é capaz de transmitir para uma sociedade.

O uso racional da retórica serve para causar reflexão e assim sendo proporcionar um avanço da mentalização que é importante para a formação do pensamento humano.

A condição de que algo venha ser divino está na ativação de laços em que os indivíduos identificados se permitem colocar em uma escala de submissão a forças que não consegue compreender com exatidão sua aplicação e sua influência direta sobre si mesmo.

Para tudo que existe é possível encontrar uma justificativa que transmita uma base de sua percepção. Assim, é fato que o misticismo transforma seres humanos em alvo negativo de suas próprias frustrações em tentar encontrar respostas primárias para a formação de eventos e assim aquietar suas mentes com informações superficiais que transmitem segurança lógica primária.

Tudo que tem algo oculto falta com a verdade, e não é consciente esperar que o adepto também venha com a verdade em perseguir um objetivo não definido que não possa ser descrito de forma clara para tornar lúcido o desenvolvimento de um caminho seguro e tranquilo para sua existência.

Não é concebível que os seres humanos e apeguem a hipóteses como sendo a verdade absoluta de suas apreensões. O apego à convicção religiosa ou filosófica que não possui uma fundamentação válida leva indivíduos a promoverem a segmentação e a deformar comportamentos em prol de um padrão que aparenta mais próximo de si, de quem crê ser possuidor de uma verdade que não pode ser contestada.

E somente a racionalidade brota quando muitos experimentam um evento e todas as saídas possíveis dentro de sua linha de causa, efeito e consequência corroboram para saídas idênticas em que a comprovação de verdade é um simples ato de repetir o experimento a fim de que todos possam checar a veracidade dos fatos produzindo resultados incontestes ao qual a caracterização verdadeira necessita deste eixo de repetição para sua transcrição como realidade.

A verdade é sempre agente de mudança que liberta o homem da infantilidade do pensamento, aproxima pessoas através da lógica do raciocínio em que a compreensão dos limites e limitações permite observar o outro não como um oponente, mas como um indivíduo que merece respeito quando a forma associativa exigir uma convivência compartilhada, porque se cria a exata noção de que o desejo de um complementa o do outro e que por esta razão não se pode viver isoladamente ou perante incertezas.

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18/07/2015 - Max Diniz Cruzeiro
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