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:: Conhecimento Cenestésico [Série - CCLXXXIV]


Conhecimento Cenestésico [Série - CCLXXXIV]

O Conhecimento Cenestésico é a consciência na forma de uma sensopercepção do próprio corpo, na sua representação consciente, de sua posição, de seu movimento, de sua postura em relação ao mundo à sua volta e em relação aos suas diversas partes e segmentos que designa a sensação que o indivíduo tem da situação de sua existência, isto é, a consciência de suas funções orgânicas e de sua corporeidade. Fonte: http://www.psiqweb.med.br/site/DefaultLimpo.aspx?area=ES/VerDicionario&idZDicionario=170.

Na cenestesia estão presentes os mecanismos cognitivos que afetam diretamente o núcleo do pensamento do indivíduo, ao qual é responsável por dotá-lo de uma significação, identidade, propósito, discernimento, direcionamento, habilidades, transferência, sentido, intenção, e outros...

Tais aspectos cognitivos são responsáveis para afetar o organismo fisiológico com o que o homem identifica como uma cristalização de uma necessidade que é manifesta por um tipo de desejo.

Essa é a parte filosófica da mente quanto a sua necessidade interativa e de integração com os elementos de espacialidade do indivíduo.

Então a mente irá gestar o sentido de um indivíduo vir a caminhar numa certa direção, a forma com que ele é capaz de repetir  e comandar o movimento, para abstrair outros elementos de melhoria e racionalizar a energia aplicada.

O objetivo é atingir um determinado alvo em que o senso do movimento permite o indivíduo se afetar e assim o fazendo promove seu posicionamento físico em relação ao mundo a sua volta.

Então a cenestesia fornece o módulo de argumentos primários que levarão os indivíduos a se perceberem no ambiente.

Ela é capaz de levar sua significação para o intelecto ao acionar sobre a mente os estados colhidos pelas apreensões interativas entre os indivíduos.

Como elo primário ela bastece a mente com quantificadores que permitem ao sistema lógico linguístico do indivíduo ordenar preferências e o desenvolvimento contínuo e encadeado das ações cotidianas.

Pode se dizer que sobre o conceito cenestésico ancora o princípio de constituição do psíquico onde as apreensões do ambiente constituem elementos essenciais para a criticidade, ordenação, organização, aproximação, distanciamento, controle de signos através de seus significantes em que o suo das informações é responsável por encapsular na forma de atributos sensoriais significado e consequente significação para transformar o elemento em um componente conceitual.

Ao ser fabricado por fusão o componente conceitual, os quantificadores cenestésicos passam a coordenar o modo de ordenação sensorial em que os fatos devem ser condicionados.

Então há que se perceber que também os componentes cenestésicos atual não tão somente da espacialidade do corpo, como também como constituintes inteligentes de noções angulares que fornecem uma lógica de raciocínio que a afetação motora deve seguir para a constituição também do psíquico.

Essa constituição do psíquico é formada graças à razão de identidade em que a organização é formada dentro do núcleo somático do indivíduo, que também será vista mais adiante.

A identidade da constituição psíquica somente é gerada graças ao ciclo cenestésico em que a apropriação do movimento leva ao cérebro o senso de ordenação conhecido como lógica de processamento cerebral em que as ações cognitivas devam ser desencadeadas sobre o indivíduo.

Esta acoplamento da cineótica, entre os elementos proprioceptivos, cinestésicos, sinestésicos e somáticos são fundamentais para a compreensão integrada como um sistema em que concentra atividades em níveis distintos cujo princípio da fusão entre as partes ó possível identificar uma homeostase que visa ao ajuste do indivíduo através de um equilíbrio sistêmico.

Mas nada estaria resolvido se o insumo cenestésico fosse gerado para que a linguagem da máquina craniana fosse constituída.

Pode-se dizer que este mecanismo cenestésico possui uma infinidade de idiomas neurais que variam do encaixe sensorial de cada indivíduo.

Mas graças ao condicionamento sensorial dos indivíduos a um padrão específico de linguagem social decodificadores internos funcionam para traduzir o que é visualizado para a realidade interna do indivíduo cuja sua linguagem é exclusivamente sua.

É impossível existir duas pessoas que tenham a mesma linguagem de funcionamento cenestésica idêntica uma da outra, mesmo em ambiente induzido, sempre haverá algum princípio que diferenciará uma da outra.

A cenestésica ainda é pouco compreendida (2015) devida principalmente a ausência de instrumentação que permita captar a codificação interna própria de cada indivíduo para fazer de suas relações consegue mesmo uma forma de gerar compreensão de o seu interagir consigo mesmo.

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04/06/2015 - Max Diniz Cruzeiro
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Max Diniz Cruzeiro

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