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:: Kpac: a ideologia do espelho


Kpac: a ideologia do espelho


Compreender como os pensamentos se formam é uma grande vantagem como também uma responsabilidade em dobro em relação aos demais. Nós cacefalanos conseguimos perceber no ambiente as ações sendo planejadas inconscientemente nas interrelações entre pessoas,... nos interesses difusos e coletivos da sociedade.

Não é considerado ético usar interrelacionamentos como massa de manobra sensorial. Sabemos que uma sociedade num planeta tecnologicamente complexo como o nosso, em Cacéfalo - Constelação de Órion -, nossas imposições e limites não veem de bom grado manipular pessoas para o proveito pessoal. O que para vocês paraisanos poderia ser considerado “quase um dom” em Cacéfalo é uma instrumentalidade tecnológica que amplia nossa capacidade cognitiva permitindo-nos antever fatos e nos fusionarmos a redes sociais de maior interação e propósitos similares ou complementares.

Usamos o princípio da auto-observação como o elemento chave para desenvolvermos nossa tecnologia que muito evoluiu para a sabedoria interna do conhecimento. A forma de expressar também é um dom e sabedoria ao mesmo tempo.

Porque você absorve um conceito do ambiente, trabalha este conceito cognitivamente e passa na forma de conhecimento para o ambiente novamente. Ao devolver algo que se aprisionou e trabalhou internamente os ruídos inerentes à complexidade são despejados sobre os outros e coisas, moldando os elementos do habitat na forma de engenharias mecânicas e quânticas afetando todo o equilíbrio do instante anterior à manifestação do pensamento.

No princípio da instalação das redes de conexão neurais, à distância, por ondas eletromagnéticas - em Cacéfalo - as gerações mais novas embarcaram em massa no compartilhamento de informações sensoriais. As gerações tardias eram mais resistentes à inserção no modelo de transmissão de pensamento por nossos modernos sensores vetoriais. O fato de tal afetação na personalidade de nosso cidadão comum era o vício do pensamento, o grau de transparência exigido pelo meio, a permuta de informações privilegiadas, fatores estes impeditivos para uma exposição tão elevada do centro cognitivo.

Como em Paraíso, nós também, habitantes de Cacéfalo temos nossas particularidades, nossos segredos e limitações. O medo e a angustia da pressão psíquica do usuário da tecnologia sobre si mesmo ao manifestar um pensamento que gerasse dessincronias entre relacionamentos fez com que o processo de desapego e preparação destes indivíduos tornasse lento e prazerosamente supervisionado até que o máximo de pessoas possíveis fosse inserido no processo. Quem não conseguiu adequar ao novo modelo não teve alternativa a não ser abandonar nosso sistema planetário e partir rumo a áreas colonizadas para começar novos processos civilizatórios onde a utilidade relativa as tornariam úteis socialmente.

Nossos cientistas perceberam que as pessoas se vigiam o tempo todo... numa relação de troca de bem-estar, onde não é permitido uma pessoa supostamente de mesmo nível adquirir bens, mais que os outros de mesma classe ou nível.

Para chegar a tais conclusões científicas tivemos que segmentar e isolar em nossos sistemas de dados informações de vidas inteiras e elaborar cruzamentos de informações que nos fizeram refletir que a manifestação do pensamento é condicionada ao reflexo da ação do ambiente, seja ela “coisa” ou “vida”. Vivíamos em relações de choque de interesses... assim, as escolhas eram diretamente influenciadas pelo aprendizado mecânico-quântico que o indivíduo dispunha e que sentia bem manifestar na forma de personalidade. Sempre numa relação de comparação de assemelhados ou espelhos.

Então, o controle inconsciente que os indivíduos têm uns dos outros, tenderia a deixar pessoas cada vez mais vulneráveis as forças interativo-sociais quanto mais exposição este indivíduo demonstrasse sobre aqueles aspectos inerentes à sua personalidade.

Se compararmos esta etapa de evolução de nosso planeta com Paraíso chegamos a conclusão do mito que o ser humano de Paraíso não poder expor sua essência e nem tão pouco os bens sob seu domínio para não atrair a cobiça de uns e a inveja de outros tem certo paralelismo cultural em nossas histórias.

Em ambientes controlados de escassez de recursos este fator endêmico é facilmente visualizado. Isto afeta o equilíbrio financeiro ou em outras palavras à própria continuidade da existência. Os sentimentos são condicionados na criação de predileções daqueles fatores cognitivos que nos atraem, pela suposição que estão presentes em nossa singularidade ou que fossem desejáveis que estivessem presentes. Como um imã, este processo irá aproximar pessoas e afastar outras... Criar vínculos fictícios de aproximação ou de cautela com outras para politicamente servir aos propósitos pessoais. Sob este princípio, para ser bem sucedido, você deve controlar o medo interior da exposição e exteriorizar com olhar clínico na observação de correspondência dos fatores do ambiente para que a projeção de sua progressão não seja bloqueada por interesses externos. Isto que estou dizendo é uma relação simplista para algo muito mais profundo.

Os primeiros anos em que nossa tecnologia estava em funcionamento tivemos a sensação de regressão cultural e humanista no início, de mais de 10.000 anos, pois a observação interna dos fatores que nos motivavam a agir criou muitas situações que antes tínhamos como sentimentos extintos de uma era de vibrações sensoriais abaixo do tolerado pelas próprias limitações impostas por um progresso medíocre com antivalores sociais de disputa por posições e status inerentes a todo a civilização primitiva que deseja alcançar um estado futuro de perfeição.

Vimos que estes elementos estavam nos corações dos cacefalanos rotulados por centenas de milhares de anos de evolução em formulações sociais que mascaravam tais vícios internos na forma de virtude que era expressivamente observada nos atos e fatos de uma sociedade culturalmente avançada e moderna.

Tivemos que alterar os conceitos inerentes à invasão de privacidade e controlar os abusos que muitos indivíduos sofreram por serem transparentes na conduta, onde a personalidade era completamente acessada. Nossas leis tornaram-se mais profundas inibindo o delito antes da ocorrência em sua fase de maturação psíquica.

Quem não se adequou ao nosso sistema foi convidado à emigração para áreas de colonização.

 

Assim digo, assim foi feito, assim se cristaliza a história dos cacefalanos.

Kpac



29/03/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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Max Diniz Cruzeiro

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