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:: Conhecimento Mecanicista [Série LXXXVI]


Conhecimento Mecanicista [Série LXXXVI]

O Conhecimento Mecanicista se forma pela integração de forças que giram em torno de si mesmas e tem como resultante um padrão de ação condicionado as leis de rotação dos inúmeros mecanismos que ativam a resposta programada para eclodir em um determinado momento.

Para os mecanicistas os processos são observados por uma forma integralista, em que as partes são combinantes entre si, e que o resultado de uma ação interfere sobre outra e assim por diante até que se forma um sistema orgânico que desempenha uma função integradora de manifestar reações motoras nobres.

As peças são partes importantes de um processo, pois o mal encaixe de uma poderia prejudicar toda a performance do conjunto, inibindo até a propagação de seus resultados.

Embora este tipo de lógica seja mais fácil de ser visualizada a partir de objetos como um relógio, por exemplo, é provável que pessoas mais atentas também sejam capazes de perceber a integração mecânica em unidades familiares, organizações, governos, instituições e no equilíbrio da dinâmica social em que as funções individuais de cada pessoa acabam por se interceptar quando saímos de nossa zona de conforto para adquirir um bem de consumo que outra pessoa dedicou o seu tempo laboral para produzi-lo. Da mesma forma que nossa especialização também desenvolve um benefício para a sociedade que alguém necessite dentro de sua escala de consumo.

Como num relógio se uma peça está defeituosa, assim como na sociedade, se um grupo de indivíduos encontra-se insatisfeito, é provável que o relógio não funcione, ou seguindo a lógica é provável que a sociedade perca a sua efetividade de melhor contribuir para a aglomeração humana como uma resposta viral para a conquista do habitat frente à concorrência com outras espécies que também dividem o mesmo espaço.

O fator lógico às vezes do processo que unem as engrenagens do relógio nem sempre é compreendida pelo usuário que apenas espera como resultado apenas se acercar das horas quando necessitar da consulta em alguns momentos do seu cotidiano.

Da mesma forma o fator lógico que envolve a cadeia de necessidades dos cidadãos de uma sociedade as vezes somente é percebida quando algum tipo de envolvimento social desperta a atenção de todo o grupo em manifestações de apresso ou desapresso do sistema organizacional que gerencia a população.

Por vezes a complexidade social da interação de classes dentro desta mecanicidade integralizadora é tão densa que a manipulação de um fator é capaz de alterar várias lógicas difusas presentes em seu interior, o que passará a orientar os integrantes a reagirem dentro de um raciocínio individual e de sub-grupos desta sociedade que passarão a gerenciar suas atuais necessidades dentro de um processo adaptativo que realocará os valores e juízos para integração da nova realidade social.

O pensamento mecanicista permite que os integrantes visualizem as falhas e partam para métodos corretivos que permitam efetuar as adições necessárias para corrigir um problema no sistema.

Da mesma forma que o processo pode vir a ser parcialmente interrompido para garantir a fluidez da dinâmica social, também é coerente notar que é possível ampliar a capacidade de reação aos estímulos individuais e de grupos de uma sociedade a partir de redirecionamento quase sempre orquestrado por mudanças políticas ou tecnológicas.

A lógica de formação de circuitos também atende ao exposto ao pensamento mecanicista. Pois circuitos são nada mais que processos inteligentes de componentes que se interligam para surtir como resposta uma ação mecânica que é dependente do esforço individual de cada um dos componentes conectados neste circuito. De forma que a falta de uma irá comprometer também o resultado de todo o sistema e que na maioria das vezes a falha de um componente acarretará a ausência do resultado ao final do processo.

Em termos cognitivos todo o processamento neural é desenvolvido por sistemas mecânicos de origem biológica. Para se chegar a construção de um pensamento isto requer da pessoa que ela tenha a capacidade de migrar de sua memória signos, estes signos por sua vez necessitam ter significado, os significados devem se aproximar dentro de um sistema reativo de percepção um dos outros através de um sistema lógico que induza o encaixa dos fragmentos de memória para a formação de um pensamento semântico. Mas como os signos vieram parar na memória? Por outros encaixes elaborados a partir da percepção de um estímulo ou onda que se propagou na direção do indivíduo, que ao ser absorvida por processos de atenção e foco geraram por sobre ele várias junções neurais que moldaram disparos repetidores deste sinal para serem utilizados quando o processo de recordação acionar a variação de sinal armazenado desejado.

Todo este complexo sistema é interativo e funciona enquanto a pessoa for considera viva. E por natureza, sempre ativa estruturas mais complexas de informações que vão incorporando umas sobre as outras. As variações são enormes, assim como as combinações permitem infindáveis associações entre as partes armazenadas de forma a promover uma sensação de livre arbítrio para quem é capaz de desenvolver uma linha de raciocínio.

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12/09/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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Conversando com Luiza Rosa:









#000565# Nossa Vida na Era Arbórea

Na Era Arbórea a maioria de nossas cidades eram em cima de árvores do tamanho das Sequoias. Havia grandes animais no solo, e muitos tigres perigosos, que caçavam principalmente crianças. A população se conectava de uma árvore para outra através de pontes suspensas de madeira. Eram muitos primatas que ficam circulando de uma árvore para outra, brincando com as crianças que se deslocavam de um andar para outro. Havia aproveitamento dos galhos laterais das árvores para utilizar a madeira das construçõs das habitações. Eram cidades inteligentes, planejadas, e muito belas em termos de harmonia arquitetônicas. Tínhamos sistemas de elevadores e sistema de Telecomunicações que permitia os moradores se comunicarem entre si dentro de nossas cidades Arbóreas.

Para um migrante adaptar sua alma ao Planeta Terra é necessário mais ou menos 1.000 nascimentos para moldar seu Plana A DENSIDADE das plantas e animais na produção de benefícios cooperados entre espécies.

Respondendo a Leitores, nas amarras das pontes suspensas nós tínhamos sistemas de extensores, que detectava uma tensão além da sustentação de uma árvore, quando a força da natureza derrubava uma das árvores, o que permitia que as outras árvores não fossem em efeito dominó deslocadas todas para o chão.

Nosso sistema educacional incentivava cada criança em seu processo de alfabetização a compor uma música para as árvores em Sustentação da Vida.

Arbor



Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum

shovia sapotê ciká
emah lotu vi ah
Apoteme Apoteme kuru mi ah

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
Arbor conecta Darma
o hum
o hum
o hum

Kaligula gu ah gu ah malaga fá
Kaligula gu ah gu ah malaga fá

Apoteme Apoteme
De ri vaka kuru mi ah
sapotê sapotê vi ah
nokuru mi vanu ciká
emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum


Kaligula era o nome da Árvore da minha casa Arbórea. E Apoteme o nome do fruto que ela gerava para nossa cidade Arbórea.

Sapoteme era o nome da flor de Lotus que a árvore Kaligula fazia a floração nos galhos e nas copas das árvores.

Arbor é a forma que chamávamos no Continente Arbóreo vários coletivos: Era árvore, era casa, era cidade, era estado, era país, era continente e também o planeta. ARBOR era um nome sagrado SEMELHANTE A PALAVRA VIDA. AQUILO QUE SEMEIA VIDA. Kuru mi significa em linguagem Arbóreo Criança, na forma que eu cunhei é a criança que gera uma ação de alguma coisa em relação a Kaligula (A Arbor) no sentido da conexão de Lotus, com o enlace da VIDA.

Em Arbóreo colocar o termo --- no --- antes de uma palavra significa negação do termo. nokuru mi vanu ciká

A tradução mais próxima para o Texto é:

nokuru mi vanu ciká (O Jovem/homem // A Jovem/Mulher vamos fundir)

emah lotu vi ah (Em emanação através da Flor de Lótus da Arvore Kaligula)

Respondendo leitores: sapotê é a forma carinhosa de falar FLOR FECUNDA DE UMA ÁRVORE.

Kaligula gu ah gu ah malaga fá (Traduzindo em Arbóreo é como se eu falasse que a árvore Kaligula geme forte com o vento). É uma qualidade da árvore ser firme e forte no solo dentro das cidades na ARBÓREA.

shovia sapotê ciká (A Flor fecunda caia fundindo-se)

emah lotu vi ah
o hum
o hum
o hum (A emana&ccdil;ão da flor de Lotus da Árvore Kaligula conduz a/ é a via / da Unidade)

Quando eu recuperei a música do equipamento Estelar talvez eu tenha errado a tradução correta da palavra conecta, que acredito ser o certo ser cone.

Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma
Arbor cone ah Darma

De ri vaka kuru mi ah (Faça a transformação da criança no sentido de...)

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Kodomo - O jogo do Conhecimento















Mamãe: a história de uma banana








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Max Diniz Cruzeiro

Electronics Technician - Centro Educacional de Taguatinga Norte - CETN

Bachelor of Statistics - Universidade de Brasília - UnB

Postgraduate in Clinical and Business Psychopedagogy - Universidade Católica de Brasília - UCB

MBA in Marketing and Social Networks - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Clinical Neuroscience - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychoanalytic Theory - Centro Universitário de Brasília - UniCEUB

Doctor PhD in Philosophy - Psychology: Cognitive - Bircham International University

Doctor Honoris Causa - Bircham International University

Self-taught Writer - Universidade Estelar à Distância

Self-taught Ufologist - Grupo Cientítico de Ufologia - EBE-ET

Specialist Self-taught in Remote Sensing - Universidade Estelar à Distância

Self-taught as a Structuralist of thought models - Universidade Estelar à Distância

Postgraduate in Strategic Intelligence and Management - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Interdisciplinary Neuropsychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychomotricity - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Human Rights - Universidade Católica de Brasília - UCB

Postgraduate in Neuro-learning - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Psychosomatic Psychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Self-taught Specialist in Neuro knowledge - Biblioteca Memorium da Via Láctea

Postgraduate in Psychodrama - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate in Cognitive Behavioral Therapy (Foco: Terceira Idade)- Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

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Postgraduate in Crisis Communication in Public and Private Organizations - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

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Postgraduate Student in EXECUTIVE MBA IN AGRIBUSINESS ECONOMY AND MANAGEMENT - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate Student in Executive MBA in Strategic Advertising Management - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate Student in Music Management - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate Student in Theology and Culture - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA

Postgraduate Student in Sustainable development - Uniprojeção









Memória: No dia de lançamento do App-Web Fev[28]/2018 o banco de dados internacional foi frágil para identificar o idioma Português. As consultas somente desencadeavam informações corretas se as PALAVRAS NÃO ESTIVESSEM ACENTUADAS. Nossa solução será colocar uma função no campo BUSCA no qual a palavra colhida é transformada para uma palavra sem acento para gerar corretamente a busca no mysql.





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Torno público todo o aprendizado, do concurso Whatsapp, que já encaminahdo para o SENADO FEDERAL e para o MINISTÉRIO DO PLANEJAMENTO.

O intuito deste informativo é a leitura seletiva, para que cada setor apenas adquira a informação relativa a sua área, caso você deseja fazer a leitura integral será de responsabilidade do leitor em saber das informações aqui catalogadas. É permitido divulgar essa informação nestes moldes para quaisquer seguimentos. (37 páginas de word) Para acessar entre na LenderBook

Atenciosamente,

Max Diniz Cruzeiro

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Welcome to Heavenly groupings

The brothers who are outside the celestial vault,

thanks for your existence,

Come to us all that comes from you what is good,

Is made a conscious and collective will,

On Earth as elsewhere

Let us be worthy of our own support

Spare us the misunderstanding that arises from our essence

Just as we are able to reflect and

limit the badly that arises within us and in relation to other beings

If you know of any fault of mine, show me the way to recover.

To build together a heavenly nation for the common good.

Bem-Vindos aos agrupamentos Celestiais

Aos irmãos que estão fora da abóboda celeste,

obrigado pela sua existência,

Venha a nós tudo o que procede de ti que for bom,

Seja feita uma vontade consciente e coletiva,

Assim na Terra como em outros lugares

Sejamos merecedores de nosso próprio sustento

Perdoai-nos a incompreensão que aflora de nossa essência

Assim como somos capazes de refletir e limitar o mal que aflora dentro de nós e em relação a outros seres

Se souberes de alguma falta minha, me mostre o caminho para me recuperar.

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