ministério da cultura

:: Celeste: Celeste: Carpedônio


Abrimos a 2º fase do projeto Literário Kpac. Celeste representante do Deus todo poderoso arqueiro do ciclo do universo revelará a missão de cada um de seus anjos que nasceram neste planeta para ajudar os humanos. Cada capítulo trará o brasão da família, a missão, o tipo de indução para que o anjo assumisse a feição humana, sua história de vida aqui no planeta, o aprendizado pretendido e o que o leitor poderá identificar com os ensinamentos do capítulo.

 

Celeste: Celeste: Carpedônio



Missão: Carpedônio da família Galapo serás servo em Paraíso. Sua vida será condicionado a 6 estágios:

- No 1º estágio ninguém lhe imporá limites até seus 12 anos de idade.

- No 2º estágio entrarás em conflito ao tentarem impor regras;

- No 3º estágio intensificarei o seu ímpeto e desejarás o enfrentamento para se fazer presente.

- No 4º estágio desafiará a todos os que cruzarem seu caminho.

- No 5º estágio transgredirá leis e sua realidade será profana.

- No 6º estágio terás o desterro como recompensa de teus atos e a grade para o controle de si mesmo.

E voltarás para casa, onde Celeste te espera.

 

Tipo de Indução: Tão jovem consolide sua personalidade farei por indução querer a tudo que puderes alcançar. Quando se sentires frustrado em não possuir um objeto logo te recompensarei com outro e mais outro até que esse embrião-sentimento não se instale em sua psique. Na adolescência farei repentinos contatos com esse não possuir da coisa que desejares, desta incompreensão realçarei em sua fronte o rancor, o ódio, a abstração sem sentido, o sentimento de perda, a agonia do não realizado, o vazio de não possuir e a frustação do que poderia ter sido. Cada recusa do antes alcançável, gerarei conflitos, primeiro internos em sua mente, e depois externos ao exteriorizar o que pensas... cada argumentação gerenciarei obstáculos que farão você perder a razão e serás seguidamente ridicularizado quanto aos seus motivos para ser possuidor de coisas e de si mesmo. Quando estiveres preparado soltarei você como um leão faminto e você irá querer despejar sobre os outros toda o seu irrealizável. Sentirá alegria em tirar tudo o que os outros conquistaram para enfim chegar ao seu destino, uma prisão fria e sombria.

 

História de vida: Carpedônio nasceu na cidade de Toronto no Canadá, filho de imigrantes de Pai francês e mãe senegalesa herdou uma genética incomum para o biótipo daquele país. Sua mãe teve uma infância extremamente pobre e fora adotada por uma família de franceses para viver na cidade Marselha onde recebeu educação europeia e superou seus traumas do passado sem rumos para seguir. Conheceu na universidade um estudante e se apaixonou vindo a casar e migrarem para o Canadá para começar uma vida nova com uma boa oportunidade de emprego. Carpedônio, filho único do casal veio em uma era nobre da família, cuja a fatura na mesa e toda sorte de encontrar serviços públicos que orientavam a vida de forma ordeira e serena. A lembrança do passado ruim de sua mãe fez com que ela condicionasse a psique do rapaz a uma vida sem limites. Não havia contestação sobre suas atitudes por mais banais que parecessem. Carpedônio cresceu cheio de mimos e futilidades. Não respeitava os limites dos outros, pois tinha como pressuposto a sua satisfação pessoal. Com a maturação da adolescência motivada ao estudo da ciência política começou a participar de debates para o aprimoramento psíquico e a cada impasse por mais que seu ponto de vista fosse derrotado dava um jeito de prevalecer suas ideias que eram facilmente derrotadas por retóricas mais fortes e bem trabalhadas. Com o tempo sua insistência em prevalecer suas ideias foi percebida pelo grupo que distanciou o jovem do seu propósito por meio de caçoadas e ridicularização de sua pessoa pela influência que tentava estabelecer sobre o grupo. Revoltado abandou os estudos e se colocou a ler livros de Maquiavel, Karl Marx, Stalin, Adolf Hitler e, Wilhelm Reich. Seu pensamento ficou cheio de estados de dominação e poder, barganha e sublimação que acredita ter o arcabouço suficiente para convencer multidões a corresponder a seus ideais. Conquistou com seu discurso um pequeno grupo, traçou estratégias e multiplicou seu ímpeto por meio dos seus disseminadores. Para chamar atenção incitou pequenos distúrbios para aparecer na imprensa como um injustiçado, entrou para um partido de extrema esquerda, no qual fortaleceu o ódio entre a leva de novos imigrantes vindo de países periféricos, como se aquilo purificasse sua descendência que corria em suas veias. Negou a si e fortaleceu a necessidade de purificação do pensamento social. Perseguiu pessoas, até que um dia sua incitação ao ódio e ao racismo levou um jovem Etíope que migrara para Toronto vir a morte por um processo covarde de emboscada do rapaz ao se descolocar da universidade para sua residência. A imprensa não omitiu os fatos e a retórica de Carpedônio o condenou a 5 anos de prisão pela incitação ao crime – bárbaro, violento e sem pudores que o motivassem. Carpedônio queria ser mártire, então não desejava estar entre os excluídos do processo civilizatório. Então proliferou seu discurso incondicional onde fez inimigos de cela que no primeiro descuido o fizeram retornar para Celeste.

 

O aprendizado: A ausência de limites em um ser humano impede o mesmo de confrontar interesses. De negociar o compartilhamento da gestão das informações, de uma vida coletiva onde um necessita da interação do outro para que a sociedade possa prevalecer sobre o bem comum de um só indivíduo ou um pequeno grupo destes. Esses limites se constroem pela conscientização do processo de causas e efeitos, consequências para os atos praticados, noções de juízo e valores humanos, conformidade e justiça social, ética e moral cívica... pois a liberdade de uma pessoa não pode ser a escravidão de muitos, o interesse de um só não pode sobrepujar o interesse de todo um grupo, porque o crescimento por mais que pareça ser individual é obtido por um conhecimento conjugado onde todos têm sua parcela de participação e o bem comum acaba por ser o bem individual que compartilha deste mesmo sentimento de emergir em essência, que é pura, transformadora e que caminha unida a um ideal sociocrata.

 Identificação do Leitor: O autor do texto planejou realçar seu sentimento contrário à manifestação de um pensamento egoísta para fazer você ao final da leitura concordar mais facilmente com a linha de argumentação em que encerra o texto. O cuidado para este tipo de indução à interpretação é que pode levar o leitor a ter uma impressão de que seus argumentos são uma máxima onde é incondicional aceitar a linha de argumentação. Uma pessoa não atenta poderia, por exemplo, chegar à conclusão que em todos os casos a inviolabilidade do direito do coletivo decidir sobre o que deve preponderar sobre a manifestação do individual seria uma máxima incontestável. Ao ponto da linha de raciocínio não refletida corretamente chegar a uma conclusão absurda que mesmo sem motivos um particular for inibido pelo grupo no seu direito de ir e vir por ter sua característica física indesejada para o padrão da sociedade por ser uma vontade individual locomover-se, a prevalência de todo o coletivo sobre esta vontade seria algo válido, o que é algo absurdo para alguém que tivesse a mínima noção de ética, embora a moral doutrinária desta civilização dissesse o contrario.

 



05/06/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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Spare us the misunderstanding that arises from our essence

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If you know of any fault of mine, show me the way to recover.

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