:: Fruto do Meio
O homem é mesmo fruto
do meio?
Inspirado no
Psicólogo Henrique Santana – Integrah
“Havia
uma mulher que um dia sonhou em se casar. E quando estava ainda nos seus 17
anos encontrou Alfredo, um jovem escriturário. Ela observou seus traços e ele a
perseguiu com os olhos. Ficaram enamorados por um tempo. Alfredo um dia pediu a
mão de Luana em casamento e juntos vieram a constituir uma família.
Não
havia muito que comemorar. A vida era dura num subúrbio da grande cidade
Carioca. O morro naquela época, na década de 1980, era suficientemente ingrato
para quem vivia uma vida modesta. A diversão era escassa. E restou a Alfredo
prostituir sua boca na bebida.
O
salário era baixo. Mal dava para as despesas de casa. Luana não tinha
expectativa de crescimento a não ser esperar que o filho nascesse para dele
fazer complemento de sua vida.
Alfredo
movido pela bebida passava por frequentes cenas de ciúmes. E ao chegar a casa
embriagado descia a mão em Luana que quase sempre tinha medo de se defender.
Com o
tempo o comodismo e o costume da lida de apanhar de Alfredo escassearam os
brilhos dos olhos de Luana, que não via mais glamour no casamento fracassado,
mas que se encontrava refém do marido que a agredia como uma tentativa para
afirmar sua virilidade de macho alfa que estava por cima dos valores
civilizatórios cuja repressão era a maior arma para manter o casamento coeso.
O Filho
chegou. Luana então teve então uma razão para projetar sua vida. Então de bar em bar, noite após noite, Junior
viu em sua fase de crescimento a sua mãe apanhar de seu pai.
Quando
Junior já possuía 12 anos a agressão migrou de Luana (agredida), para o seu
filho. Então desesperada Luana pegou o revolver encontrou-se com o moribundo
que roncava sob o efeito da bebida e disparou quatro tiros.
Luana
foi a julgamento por crime bárbaro. Sem advogado, dependendo da promotoria para
defendê-la por crime tão bárbaro. Luana fora condenada. E Junior passou a viver
em um abrigo para abandonados.”
A
grande questão que se procura saber é se você condenaria Luana que matou a
sangue frio o marido?
Será
que o argumento sensato que pelo menos absorveria a consciência de Luana em
praticar o crime é que pessoas fazem exatamente o que estão programadas de
acordo com sua história egocêntrica de vida? Será que nada é por acaso? Teria
Luana já premeditada sua frustação na primeira agressão que sofrerá? Os anos de
humilhação justificam a brevidade do pensamento pela reconquista de sua
identidade pelo aniquilamento de Alfredo? Luana de fato agiu em coerência
operacional em relação ao seu contexto e seu cérebro e isto atenuaria seu
delito? A morte de Alfredo é justificada? Você absorveria Luana?
A
convivência de Luana com Alfredo não era uma métrica perfeita. Luana havia
morrido como pessoa ao ser seguidamente agredida. Mas como seres humanos não
podemos cair no “nazismo” de atribuir uma percepção imutável do submundo em que
vivia Luana privada pela escassez material e os problemas de agressão que
sofria.
Luana
teve seus motivos, que para o juiz que se estabelece dentro de um código de
conduta cujo respaldo é inibir a barbárie não tinha outra solução a não ser
condenar a mulher. Porque pela visão doutrinária do direito os fins não devem
justificar o meio. E ao assumir a postura de matar, embora nosso coração
justificasse a barbárie, Luana usou dos mesmos mecanismos de tortura que havia
anos atrás acabado com sua vida.
O homem
é fortemente influenciado pelo meio, porém não é determinante que o
comportamento do indivíduo entre em sintonia com as forças que condicionam o
meio. Existe um fator subjetivo superior e ancestral capaz de persuadir o
indivíduo ao raciocínio paralelo e antagônico em que vive, para compor uma
outra história de vida que não acabe como o caso de Luana que perdera ao ser
condenada a sua vida pela segunda vez, pois trocou o cárcere domestico para ser
presidiária. Métricas de julgamento e valoração afetam de forma incisiva a
convivência. Faltou para Luana a possibilidade de ser ela mesma, cuja ausência
de abertura de Alfredo a condicionou a ser sua vítima de coerção.
Então
para Luana qual deveria ter sido o melhor tipo de intervenção que não chegasse
ao absurdo do assassinato? Em momentos da vida de todo ser humano existem e
coexistem instantes em que afloram estados de bem-estar, harmonia, equilíbrio,
constância, identidade e autonomia. Por mínima que fosse ao caso de Luana, se
tivesse despertado para aproveitar os instantes em que Alfredo estivesse
vibrando dentro desta sintonia para expor seus estados alterados de
consciência, de forma consciente, poderia ser que Luana e Alfredo encaminhassem
um novo rumo para suas vidas.
“Nenhum
problema pode ser resolvido pelo mesmo grau de consciência que o gerou” e
“Loucura é continuar fazendo o mesmo e esperar resultados diferentes” Albert
Einstein
04/12/2014 - Max Diniz Cruzeiro
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Max Diniz Cruzeiro
Electronics Technician - Centro Educacional de Taguatinga Norte - CETN
Bachelor of Statistics - Universidade de Brasília - UnB
Postgraduate in Clinical and Business Psychopedagogy - Universidade Católica de Brasília - UCB
MBA in Marketing and Social Networks - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA
Postgraduate in Clinical Neuroscience - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA
Postgraduate in Psychoanalytic Theory - Centro Universitário de Brasília - UniCEUB
Doctor PhD in Philosophy - Psychology: Cognitive - Bircham International University
Doctor Honoris Causa - Bircham International University
Self-taught Writer - Universidade Estelar à Distância
Self-taught Ufologist - Grupo Cientítico de Ufologia - EBE-ET
Specialist Self-taught in Remote Sensing - Universidade Estelar à Distância
Self-taught as a Structuralist of thought models - Universidade Estelar à Distância
Postgraduate Strategic Intelligence and Management - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA
Postgraduate Student in Neuro-learning - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA
Postgraduate Student in Psychomotricity - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA
Postgraduate Student in Interdisciplinary Neuropsychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA
Postgraduate Student in Psychosomatic Psychology - Faculdades Integradas AVM - UNYLEYA
Postgraduate Student in Human Rights - Universidade Católica de Brasília - UCB
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Max Diniz Cruzeiro
Welcome to Heavenly groupings
The brothers who are outside the celestial vault,
thanks for your existence,
Come to us all that comes from you what is good,
Is made a conscious and collective will,
On Earth as elsewhere
Let us be worthy of our own support
Spare us the misunderstanding that arises from our essence
Just as we are able to reflect and
limit the badly that arises within us and in relation to other beings
If you know of any fault of mine, show me the way to recover.
To build together a heavenly nation for the common good.
Bem-Vindos aos agrupamentos Celestiais
Aos irmãos que estão fora da abóboda celeste,
obrigado pela sua existência,
Venha a nós tudo o que procede de ti que for bom,
Seja feita uma vontade consciente e coletiva,
Assim na Terra como em outros lugares
Sejamos merecedores de nosso próprio sustento
Perdoai-nos a incompreensão que aflora de nossa essência
Assim como somos capazes de refletir e limitar o mal que aflora dentro de nós e em relação a outros seres
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