:: Conhecimento Explícito [Série - XXV]
Conhecimento
Explícito [Série - XXV]
Conhecimento Explícito é o
conhecimento que é transmitido de volta para o mundo exterior alheio ao indivíduo.
Uma coisa é a informação que
está contida dentro de si mesmo, outra coisa é como essa informação após ser
acessada dentro de uma pessoa e canalizada e trabalha se converte em uma
resposta que imprima sobre o ambiente a forma que essas relações interiores se
vinculam.
Esse tipo de conhecimento se
distingue de forma tênue do conhecimento tácito por representar a fração do conhecimento
que sai do indivíduo, enquanto o conhecimento tácito se prende ao contexto da
informação que é percebida.
Cabe num futuro criar
mecanismos métricos para definir se a compreensão de um objeto de estudo
efetivamente é lançada sobre o ambiente de forma a satisfazer plenamente as
leis de causa e efeito ligadas diretamente com o conteúdo interno ao qual
originou a saída que fora transmitida como sendo uma síntese do conhecimento
retido.
Para haver sintonia de
propósito o conhecimento lançado diretamente no ambiente deve ativar os mesmos
símbolos conceituais que devem estar presentes na sociedade na forma de senso
comum.
Caso contrário o indivíduo
ao lançar uma proposição pensará que estará transmitindo a informação que
necessitou de manga, mas que para uns esta manga será uma fruta, e para outros
esta manga pode ser uma chuva, ou uma parte de sua camisa.
A necessidade determinará o nível
de divulgação do que se é dito. Conforme a aplicação alguns tipos de
conhecimento preferem trabalhar em uma linguagem cifrada que permita
exclusividade quanto à natureza do código.
Isto pode ser observado no
meio científico em que se busca utilizar conceitos com palavras próprias cujo
teor apenas é percebido caso a pessoa tenha vivência quanto ao acesso à
informação que está por trás daquela palavra em que o sentido é ignorado.
Por outro lado, pessoas
envolvidas com informações públicas procuram ao máximo se expressarem de forma
a se fazerem entendidas.
Então se reduz a necessidade
de uso de termos técnicos ou palavras de pouco uso e aceitação. Este artifício
promove um rápido entendimento e uma baixa resistividade dos indivíduos ao
efetuarem a leitura sistemática de um texto por exemplo.
A redução é uma forma de
converter grandes quantidades de informação em síntese que melhor represente um
contexto em que ao que se propõe não é necessário saber a informação em seu
sentido amplo, mas apenas aquele fragmento que é essencial para repassar ao
meio à necessidade de se fazer uma aplicação homogenia sobre uma ação.
Por outro lado existem
pessoas que se especializam na ampliação da mensagem.
De forma que explicitam
elementos que não estão ajustados ainda de forma homeostática, em outras
palavras, pela apropriação de dados que foram armazenados instantaneamente e
ainda não houve reflexão suficiente para promover dentro de si para servir como
uma identidade de resposta.
Quando isto ocorre existe
uma aproximação do conhecimento tácito como o conhecimento explícito que tendem
a ser proporcionalmente idênticos numa secção de tempo em que o lançamento para
o ambiente da informação ocorra.
O conhecimento explícito
pode ser entendido também como a porção do conhecimento que é exposto dentro de
uma obra. Enquanto que a parte codificável é restrita ao codificador e a quem
ele abrir o seu código para consulta.
Neste caso o uso de jargões
é muito utilizado para caracterizar a escassez da informação, ou também através
da identificação personificada da coisa na menção ou nomenclatura de quem a
descreveu pela primeira vez.
Obrigando quem estiver
interessado em aprofundar no tema a procurar a informação propositadamente
vinculada para garantir o acesso pleno ao conteúdo.
O conhecimento acadêmico de
associação aos autores corre o risco de ser uma estrutura falida em médio prazo
à medida que o conhecimento tácito torna-se abundante forçando cada vez mais a
uma especialização infinita na busca de respostas a ocultação da informação
nomenclaturada.
Possivelmente o meio
científico opte num futuro a indexar seus textos apenas nas afirmações de grande
relevância social e histórica sobre os processos e métodos a serem utilizados.
Então podemos fazer uma nova
correlação ao conhecimento explícito como sendo aquele conhecimento aparente
que é possível visualizá-lo como um componente a integrar o mundo conhecido.
LenderBook Company
03/08/2014 - Max Diniz Cruzeiro
Critério
CríticaSugestão
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Somente palavras e/ou números
Seu comentário
Somente palavras e/ou números em português ou inglêsNota
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Kodomo - O jogo do Conhecimento
Mamãe: a história de uma banana
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Max Diniz Cruzeiro
Electronics Technician
Bachelor of Statistics
Post graduate in Clinical and Business Psychopedagogy
MBA in Marketing and Social Networks
Postgraduate in Clinical Neuroscience
Postgraduate in Psychoanalytic Theory
Doctor PhD Student in Philosophy - Psychology: Cognitive
Self-taught Writer
Self-taught Ufologist
Specialist Self-taught in Remote Sensing
Self-taught as a Structuralist of thought models
Postgraduate Student Strategic Intelligence and Management
Postgraduate Student in Neuro-learning
Postgraduate Student in Psychomotricity
Postgraduate Student in Interdisciplinary Neuropsychology
Postgraduate Student in Psychosomatic Psychology
Memória: No dia de lançamento do App-Web Fev[28]/2018 o banco de dados internacional foi frágil para identificar o idioma Português. As consultas somente desencadeavam informações corretas se as PALAVRAS NÃO ESTIVESSEM ACENTUADAS. Nossa solução será colocar uma função no campo BUSCA no qual a palavra colhida é transformada para uma palavra sem acento para gerar corretamente a busca no mysql.
"O que exatamente este estudo que você desencadeia irá causar em nossa mente?"
Aprofundamento
Pesquisa
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Exercício para a mente
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Deixará os usuários mais "espertos" quanto a influência da excitação não autorizada
Avanço tecnológico
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Senso crítico
Serve para guia de consulta
Serve para relações jurídicas
Autodiagnóstico clínico (quando a pessoa percebe a tendência no seu cérebro, pela familiaridade do tema ela se distancia do fluxo de pensamentos)
Mais estabilidade interna e externa
Obs.: são razões multidimensionais, não dá para pensar linearmente.
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Max Diniz Cruzeiro
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Max Diniz Cruzeiro
Welcome to Heavenly groupings
The brothers who are outside the celestial vault,
thanks for your existence,
Come to us all that comes from you what is good,
Is made a conscious and collective will,
On Earth as elsewhere
Let us be worthy of our own support
Spare us the misunderstanding that arises from our essence
Just as we are able to reflect and
limit the badly that arises within us and in relation to other beings
If you know of any fault of mine, show me the way to recover.
To build together a heavenly nation for the common good.
Bem-Vindos aos agrupamentos Celestiais
Aos irmãos que estão fora da abóboda celeste,
obrigado pela sua existência,
Venha a nós tudo o que procede de ti que for bom,
Seja feita uma vontade consciente e coletiva,
Assim na Terra como em outros lugares
Sejamos merecedores de nosso próprio sustento
Perdoai-nos a incompreensão que aflora de nossa essência
Assim como somos capazes de refletir e limitar o mal que aflora dentro de nós e em relação a outros seres
Se souberes de alguma falta minha, me mostre o caminho para me recuperar.
Para construirmos juntos uma nação celestial para o bem comum.
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